论公共利益与社会和谐的关系

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1、第２５卷第３期镇江高专学报Ｖｏｌ．２５Ｎｏ．３２０１２年７月ＪｏｕｒｎａｌｏｆＺｈｅｎｊｉａｎｇＣｏｌｌｅｇｅＪｕｌｙ，２０１２论公共利益与社会和谐的关系———从历史的角度分析杭国芳（镇江高等专科学校人文科学系，江苏镇江２１２００３）摘要：构建和谐社会是人类社会产生以来一直追求的梦想，也是在理论和实践上一直探讨的问题。公共利益与人类社会同时产生，它是人类社会维系生存、延续种群的物质和精神基础，构建和谐社会应以维护和发展公共利益为出发点。关键词：公共利益；社会和谐；科学发展中图分类号：Ｄ６１６文献标志码：Ｂ文

2、章编号：１００８－８１４８（２０１２）０３－００６４－０３人们一般把社会矛盾和冲突视为构建和谐社质和精神），就是公共利益。它是维系生存、延续种会的障碍，当我们不遗余力地去解决已经产生的群的基础，为人类社会的发展提供无尽的源泉。任社会矛盾和冲突的时候，我们会发现新的矛盾和何人包括氏族首领都不得蚕食公共利益，否则，就会冲突又在酝酿之中。虽然我们不断地解决了一起导致氏族生存的危机，可能毁灭自身生存的条件。又一起的矛盾和冲突，但往往离和谐社会的标准所以，氏族成员都以维护公共利益为己任。在原始相距甚远，甚至越来越远。

3、究其原因是没有真正社会，公共利益与个体利益是完美一致的，二者并无找到产生矛盾和冲突的根源，并加以解决。导致矛盾。因此，原始社会生产力水平虽然极其低下，但社会不和谐的因素是多方面的，有政治、经济、文氏族内部却相对和谐协调，形成原始和谐社会。化甚至宗教等方面的原因。本文从人类社会产生随着生产量的增加、技能的积累、生产力水平的和发展的视角追根寻源，揭示公共利益与社会和提高，有了超过生存需要的剩余产品，逐渐形成了个谐的关系。人脱离共同体而独立存在的条件，在满足了共同需要即基本生存之后，作为个体的人，他们不同的能力１

4、从公共利益的产生看，维护公共利益是落和不同的需要又显露出来，他们需要通过一种交换实社会和谐的出发点的服务来保证这些需要的满足，每个人贡献自己固马克思主义认为：在人类社会产生之初，由于个有的能力来满足他人的需要，并由此从他人手中得人抗御和利用自然、获取生存资料的能力十分低下，到一种服务的报酬，以便满足自己的需要。这样，便为维系生存、延续种群，原始先民们不得不在血缘联产生了社会分工及市场交易，导致共同体内部发生系的基础上，以氏族、部落和公社的形式结为共同了利益分化，产生了私人所有制，形成了在社会分工体。在这种社

5、会形态中，共同体的存在是个人生存中处于不同的地位，对经济资源具有不同的分配和的前提，生产活动采用集体劳动的形式，因而，个体占有权力的个人、集团以至阶级之间的利益差别和与群体的利益是同一的，资源分配必然采取公共所冲突。个人利益、局部利益开始偏离公共利益，并且有制的形式。在这一社会中，人们的生产成果，只能蚕食公共利益。在社会分工中处于支配地位的阶级满足共同需要，即基本生存。早先的人们为了实现或阶层，为了在与其它阶级或阶层的矛盾和冲突中，共同需要，作出一种相互的援助，贡献自己的能力，维护有利于自身的既定利益分配格

6、局，依靠自己在［１］维护群体的共同利益。根据马克思主义的这一资源占有上的优势建立了国家组织，并利用国家的理论，笔者认为这种氏族群体的共同利益（包括物强制力将有利于自身利益的经济秩序固定化，甚至收稿日期：２０１２－０４－０１作者简介：杭国芳（１９６２－），女，江苏扬中人，副教授，主要从事政治理论研究。·６４·［２］法律化，达到兼并公共利益，甚至最终主宰公共马里旦在《人权和自然法》一文中指出“社会公利益的目的，这样原始社会的和谐被打破。人类进共利益既不是私人利益简单的合成，也不是整体特入阶级社会之后，国家及地区

7、之间的矛盾及武装冲有利益。……社会公共利益是大众完美的人类生突，统治阶级与被统治阶级及其内部的矛盾斗争甚活。……社会公共利益是美好生活的共享，……所至武装冲突从来就没有停止过，和谐社会再也无从以，社会公共利益是整体和各个部分所共有的，公共复建。从形式上看是争夺政权，但其实质是争夺公利益的首要特征是：它包含着‘重新分配’，它必须［３］共利益的主宰权，也是在争夺自身及其子孙后代的在人类中重新分配，必须有助于发展。”从马里旦生存和发展权。因为谁掌握了政权谁就取得了对公的论述中，我们能捕捉到这样的信息：第一，公共利

8、共利益占有、使用和处分的机会，也就为自身及其子益是人类大众的利益。第二，公共利益与“生活”密孙后代的生存和发展提供了基础。切相关。第三，重新分配是公共利益的首要特征，这和谐社会是对人类社会发展理想状态的一种描种分配是为了人类大众的可持续发展。绘，是古今中外人们梦寐以求的理想。我国是人民再从恩格斯对二种生产的论述中剖析公共利民主专政的社会主义国家，构建社会主义和谐社会益。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指符合