论中国传统纹样的象征性

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1、万方数据文章编号：1003—9104(2006)07—0137一05137l全里生奎堕尘塑型茎查亘塞!竺!竺竺：塑璺箜!!塑nHUNDREDSCHOOLSINART。_一论中国传统纹样的象征性张蕾(东南大学建筑学院，江苏南京210018)摘要：纹样作为一种具体事物具有时代的象征性，因为各个时期的纹样各自代表了当时人们的审美情趣和价值取向，所以不可避免的被烙上时代文化的印记。同时，象征性是一种特殊的内容，具有特定的含义，而象征手法的广泛运用是我国传统纹样的一个明显特征。从色彩上看，我国传统纹样也极富象征性，我们对于纹样色彩的认识不应局限于表面的感知，而必须对隐含其中的历史文化内容和观念形态的象

2、征意义、人文精神予以体认和把握。关键词：传统纹样；象征性中图分类号：J501文献标识码：AOntheSymbolismofTraditionalChinesePatternsZHANGLei象征是人类表达自身内心心理活动与精神世界的一种媒介，是艺术中常用的一种表现手法。张道一先生曾将“象征”定义为：“借具体的事物，以其外形的特点和性质，表示某种抽象的概念和思想感情。”①在象征手法所“借具体的事物”中，中国传统纹样作为一种载体，是一个值得探究的领域。工艺美术品的社会功能可分为实用和审美两大部分，即既满足人们的物质需要，又满足时代的精神要求。纹样亦是如此。一个时代纹样的风格及其内容，往往折射出那

3、个时代的精神，甚至成为一个时代的象征，譬如饕餮纹之于殷商。不同时代的纹样反映了不同时代人们的审美情趣和价值取向，所以不可避免的被烙上时代文化的印记，被赋予特定的象征意义，因此，一个纹样风格的象征性往往就是它所属时代的特征。(一)远在六千多年前的新石器时期，我们的祖先就以他们的勤劳和智慧创造了气魄浑厚，优美淳朴的彩陶纹样。在这些结构严谨、描绘细致、色泽艳丽的彩陶纹饰中，先民们精心绘制了形态各异的花纹、叶纹、水纹、贝纹、云纹、网纹、纺织纹、鹿纹、鸟纹、鱼纹、人面纹、几何纹、日月纹、蛙纹等，从中可以见出对生活观察的细致。质朴、绚烂的纹样象征了他们对生活的热爱和对美的追求。著名美学家李泽厚就曾经对这

4、一时期的纹样作过生动而深刻的描述“⋯⋯那各种形态的鱼，那奔驰的狗，那爬行的蜥蜴，那拙钝的鸟和蛙，特别是那陶盆里的人面含鱼的形象，它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质，其具体含义已不可知，但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识，却可以清晰地使人感到：这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张，而是生动、活泼、纯朴和天真，是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。”②(二)及至秦汉，中国处于封建大一统时期。秦始皇兼并六国，汉武帝击破匈奴，表现出气势磅礴的创业精神。与之相应，秦汉时期纹样的特征之一便是神秘主义色彩进一步减弱。这一时期纹样造型的基本方法是：夸张对象的性格特征，抓住大的形态动势，不作细节的描写

5、，用精神大势转移艺术情感。秦汉时期的人物纹样具有强烈的时代特色：形象质朴粗犷，通过动势和力度的强化，以及人物之间的呼应来表现情节主题。如山东武氏祠画像石“荆柯刺秦王“，人物造型十分洗炼，没有作任何细节描绘，仅凭大的动势就再现了事件中最紧张的一刹那。汉代画像石中还有些描写神话内容的组合变体型人物造型如伏羲与女娲，尽管上身是人，下身是蛇，但给人们的感受仍然是人而不是神，乃是因为纹样感情质朴，主体亲和。这时期的动物纹样一个显著的特点是多与云气纹相辅相成，各种各样的动物穿梭于云气纹之间，或奔腾跳①参见李轶南《论中国器物的象征性特征》一文，《中国艺术学研究)(上编)，湖南美术出版社，2001年版，第2

6、40页。⑦参见李泽犀《美学三书》，安徽文艺出版社，1999年版，第22页。万方数据厂1全璺生奎垫：垒塑型茎查亘窒!竺!璺篁!塑整篁!!塑l138一HUNDREDSCH00LSINART跃，或回首翘望，或伫足而立。而秦汉时期的云气纹较之春秋战国时期也有了空前的突破——云气纹被描绘成翻滚腾跃之势。在回旋往复的云气纹衬托下，尽管有些动物被描绘为静态，但它们潜在的力量和速度仍呼之欲出。纹样中的祥禽瑞兽虽非现实中所有，云海气浪“仙气”十足，却强烈的传达出人间的乐趣：因为此时的祥禽瑞兽并不是人的异己的对象和力量，而是人的直接延伸。这正是秦汉时期的纹样从一个侧面反映出在上升时期的封建大帝国人对自然的征服主

7、题。秦汉时期的纹样尽管飞动奔放但却严守规矩，象征秦汉时期的另外一些特点：高度中央集权，严格控制意识形态的统治模式。如汉画上曾出现了伏羲和女娲分别手执一规一矩，其中包含着数理逻辑法则以及“对称”、“平衡”、“调和”、“比例”等基本的纹样构成法则。雷圭元先生曾这样评价：“汉代的一个‘方’、一个‘圆’，以方圆、纵横、四方八位曲直，矛盾的统一来表示天地宇宙之美，把图案的装饰美升华到适合当时汉文化核心的‘规矩’之美，这