盐城2018年度高二学业水平测试模拟历史

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1、盐城2018年高二学业水平测试模拟历史历史试题一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共30题，每题2分，共60分）。1．春秋时期，周宣王因不喜欢鲁国太子括而喜爱公子戏，便强令鲁武公改立公子戏为鲁国太子，这一行为A．破坏了宗法制度B．违背了分封原则C．瓦解了贵族政治D．冲击了社会等级2．唐代越窑在烧制过程中使用了匣体，巧妙地将火焰与制品隔离，避免落渣、占釉、火刺等缺陷。烧制的产品器型端正，器壁减薄，釉面晶莹光滑，极大地提高了瓷器质量。由此可见唐代A．开始了由陶向瓷生产技术的转变B．技术创新推动制瓷

2、业发展C．民营手工业产品的品质极为突出D．“南青北白”制瓷系统形成3．元代王桢所著的《农书》是一部大型综合性农书，其中《农器图谱》占全书五分之四篇幅，收录了农业、手工业工具100多种。下列图中反映三国时期技术成就的是4．水利工程兴修是历代政府极为重视之事。明朝时期政府兴修水利工程达2270处，清代更是多达3234处。这从根本上说明了明清时期A．水利建设最为繁荣B．灌溉技术不断创新C．高度重视水运交通D．积极贯彻重农政策5．军机处是清朝时期的中枢权力机关，有着“四不”规定即不设衙门，不颁发关防，不独立发文，不直接指挥各级军政部门。一

3、切重要的文件必须以“军机大臣奉上谕”等形式下达。据此可知军机处A．办事严谨而且保密B．只是皇帝的辅政机构C．等同于以往的宰相D．位卑职低但权力较大6．清末戏子杨月楼与富家女子私定婚姻，但是女方家庭从中作梗，利用官府势力将杨月楼打入大牢。《申报》自报道该案起就把处理该案的县令作为抨击对象，批评他无理无据乱判案，从而引起了社会较大反响。这主要说明《申报》A．注重重大新闻报道的连续性B．以维护民众利益为办报宗旨C．具有鲜明的政治立场和态度D．发挥了舆论监督司法的作用7．学者魏婓德在《中华帝国的衰落》一书中评价太平天国构建的新社会：“与其

4、说新社会同化了旧社会，不如说它其实是被后者同化了。”由此我们可以看出太平天国运动的失败最主要在于A．未能联合手工业者和产业工人B．未能实行近代化改革C．在旧社会中试图去构建新社会D．属旧式农民战争范畴8．“自强运动”源自《易经》，由“天行健，君子以自强不息”一语转化而来。十九世纪60年代，在内外交困的背景下清政府的“自强”的行为体现在创办A．轮船招商局B．发昌机器厂C．江南制造总局D．保兴面粉厂9．“三五步，行遍天下；六七人，雄会万师”。这种“离形取意，得意忘形”的艺术风格与下列哪种文学艺术形式最为符合A．草书B．唐诗C．宋词D．

5、京剧10．在近代思想家之中，康有为的思想转变较为独特。他先是从崇尚经典走向怀疑经典；而后又从怀疑经典转向“大讲西学”；最后吸取了西学中的近代精神，又回过头来重新解释经典。这反映了他主张A．“中体西用”的思想B．以西学取代中学C．儒家思想与西学结合D．以中学改造西学11．右图漫画题为《盟军终于征服了这条龙》。该图反映的历史事件的影响A．迫使清政府割让大片领土B．掀起了列强瓜分中国狂潮C．激发了义和团运动的兴起D．使清政府成为洋人的朝廷12．陈独秀在《我之爱国主义》中把“勤、俭、廉、洁、诚、信”等传统美德作为新时期爱国主义重要内容。他

6、对孔子因材施教的教学方法也是肯定的，认为应当发扬下去。据此，陈独秀主张A．全面认同传统文化B．抵制西方文明侵蚀C．全面推进教育改革D．理性对待传统文化13．1924年，孙中山认为只有实行“直接民权”或是“全民政治”（即全体人民应当直接参与管理国家、政府、官员等工作），方可矫正选举制度之弊端。由此可知他主张A．直接选举方可创立民主政体B．直接民权是实现新三民主义核心C．应实行直接普遍平等的民权D．民权主义应当与民生主义相结合14．1927年11月后，诸如“暴动割据”、“农村割据”、“割据局面”、“割据地带”等词语频繁在中共文献中出现

7、，这说明当时的中共A．完全放弃了城市革命中心论B．开始看重农民革命的力量C．出现了“左倾”的错误思想D．对斗争方式有了新的认识15．《日本人的满洲梦》一文中提及“18日晚22时许，暴戾之东北军在沈阳北大营以西破坏南满铁路，袭击我守备队，与我前来之一部发生冲突。据报告，沈阳独立守备第二大队正向现场出动。”据此可知该事件A．标志着日本开始全面侵略中国B．中国人民开始进入到抗战阶段C．中日矛盾上升为社会主要矛盾D．揭开国共两党合作抗日的序幕16．新中国成立后，周恩来在参加某次国际会议时形象地说：“尽管我们过去在国内谈判有经验，跟美国吵架

8、也有过经验，但是那是野台子戏；这次是一个正式的国际会议了，我们登上国际舞台了，又是一个大国，是一个正规戏、舞台戏，又是第一次唱，所以要本着学习的精神去做。”这次会议中国政府A．提出了“和平共处五项”原则B．致力解决朝鲜、印度支那问题C．提出“求同存