萧大亨北虏风俗文献学研究

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1、分类号UDC论文题目学校代码：10126密级编号学院(中心)：蒙古学学院学号：31001112研究生：乌日古木拉指导教师：希都日古教授专业：历史文献学研究方向：蒙古史文书档案与文献古籍研究2013年5月20日原创性声明I啾删本人声明：所呈交的学位论文是本人在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除本文已经注明引用的内容外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得凼塞直太堂及其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学

2、位论文作者签名：乌旦当盘查基，指导教师签名：目日期：在学期间研究成果使用承诺书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：内蒙古大学有权将学位论文的全部内容或部分保留并向国家有关机构、部门送交学位论文的复印件和磁盘，允许编入有关数据库进行检索，也可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编学位论文。为保护学院和导师的知识产权，作者在学期间取得的研究成果属于内蒙古大学。作者今后使用涉及在学期间主要研究内容或研究成果，须征得内蒙古大学就读期间导师的同意；若用于发表论文，版权单位必须署名为内蒙古大学方可投稿或

3、公开发表。学位论文作者签日萧大亨《北虏风俗》文献学研究摘要有关明代蒙古的汉籍史料，在明代蒙古社会历史各个方面的研究中占有十分重要的地位。其中，萧大亨的《北虏风俗》(又作《夷俗记》)较有代表性。萧大亨作为一名在明朝北部边境担任要职的边防重臣，因与蒙古人长期接触而能了解到当时蒙古人的日常生活，并将明代蒙古人的生活和风俗习惯详细地记录下来，撰成《北虏风俗》一书。因此，萧大亨所撰这部《北虏风俗》，具有极高的史料价值。萧大亨《北虏风俗》内容分为“匹配’’、“生育”等二十篇，在诸多明代汉籍史料当中以专记明代蒙古的风俗习惯为其特色

4、，是一部研究这一时期蒙古社会风俗的重要史料，亦是拥有极高价值的第一手史料，较为珍贵，是研究民俗史、蒙古史、蒙汉关系史、蒙藏关系史、蒙古军事、宗教、法律、经济史的重要文献。对于《北虏风俗》的内容及其史料价值方面，学术界前辈们已经作了很多评述与论证，但对《北虏风俗》的内容进行深入而系统研究的成果还是很少，着力不足。因此，有必要对该书的内容进行进一步深入研究从而发掘其更多的史料价值。总之，虽然学术界曾对《北虏风俗》进行了多方面的介绍和研究，但全面、系统的研究成果还是少之又少，特别是从文献学角度的研究尤为如此，这是有关明代蒙

5、古的汉文文献研究的薄弱环节，值得我们去进一步探讨和研究。本论文在前人研究成果的基础上，从历史文献学研究的角度出发，探研《北虏风俗》的作者、书名及版本，研究对象以《北虏风俗》明万历二十二年(1594)自刻本作为基本材料，并将《北虏风俗》的内容与蒙元时期的一些文献以及明代其他相关蒙汉文史书比较和勘比、辨析，探讨萧大亨《北虏风俗》的史料价值。关键词：萧大亨、《北虏风俗》、书名、版本、史料价值AphilologicalStudyofXiaoDaHeng’s《beitHJlengs淤t《cnStoms对theMon90

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