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1、无论建筑还是纯艺术形式语言的积累从来不是孤立发生当代艺术与理筑几个主题的作为文化的组成部分,它们互相渗透,互相影响。如果单独论述建筑,忽略与其它艺术门类之间的相互影响许多现象很难得到具有说服力的解释。世纪,中期以来的欧美发达地方沦经历了资本原始积累完成、经济和以后的快速发展时期政治社会状况为建筑和视觉艺术的变化提供了物质基础。同时、时尚和文化的不断更新为滋养特定的审美趣味提供科技了。可口的精神食粮西方当代建筑和视觉艺术就是在这样的环费普境中生长变化的。旧「今天中国建筑发展的最薄弱环节已经不是经济改革开
2、放初期技术知识和建筑材料的吸乏而在于观念和概念。对于。这一点相信建筑界许多学者和建筑师具有共识但是设计观、、、二启侧下乍者通过蔡户淤普扔少挥忿图庇透明库友念和概念设计的根本在于文化积累在于反映这种积累的有系和炭宇几价生老梦户艺几术匆窟雳注据洽和袭娜上的祖仑讨论当殆、、。统的反映时代特征的独创的形式语言对于建筑师来说互彩种。他们建筑设计语言的积累在相当程度上是视觉艺术语言的积龚口八卜当份艺下术建斑蔡户淤普艺状橙亏含玄术翻少主累。而这,正是中国现当代建筑发展中几乎为空白的一页。戈,海发透阴尝宇常在中国建筑
3、工业出版社出版的《超媒介当代艺术与建筑》内日日八。厂口心曰了吕八日日日了月为广四‘月一书中通过阐迷西方建筑和视觉艺术之间的关系并与它们仪训夕旧印日叮口臼如阳的‘飞阴厂心傲甲朋树乳对材明甲由、、所处的政治经济社会大背景联系起来我尝试开辟新的视角阿脚川启帜山日〔刃月口乙勺一罗。门心厂,八一心印姗腮朋以帕印即动叻。目的是希望它有助于探索当代中国建筑语言我选择了当代西邵对叔夕为窟石,‘方建筑和艺术中八个主题不是艺术史也不是建筑史而是人口‘。门招阴石印日厅“护友户厅〔了即朋由甲朋印加主题研究。。这些也是我为中央
4、美术学院所开课程的主要内容日对川邝朋八林扩心以怕厂,军石厂邵〕即动夕佑白们。课程本身若似理论实际上瞄准的是设计实践中图分类号印文献标识码八拱介文章编号川斗仪润。引生活在被各种媒介表达,印川出来的世界里我们对信息的接收只限于那些别人能够表达出来的,至于别人心里的真实情况年秋季学期,我如果他不表达我们无从得知。如果想了解更多的信息必须为中央美术学院开设新课现当代艺。。麦克卢安认。术和建筑面向建筑学和环境艺术专业的本科生和研究生针借助延伸工具为媒介是人体的延伸所有媒介、对建筑学生已经初步接受精神的或身体的。
5、任何新媒介包括新技术了对建筑进行传统理解的特点伴随都是人体的延伸—、,。。新艺术的车轮是腿脚课程进行除课程论文外设工了两项设计练习第一个题目出现都会导致新的可能新的延伸,’‘“的延伸叫做理解媒介任选主题通过四种不同的媒介来表达这个书箱是眼睛的延伸衣服是皮肤的延伸电路是中枢。‘目叫神经系统的延伸机器作主题第二个题做在有限的空间内不限定材为原子时代的技术代表它是人体肢料和表现手段要求作品让建筑师认为是艺术让艺术家认为干的延伸电脑作为电子时代的技术代表则是人体中枢神经是建筑。年夏天这门课作为全校选修课,学生
6、来自建筑、系统的延伸。‘、、、。油画雕塑版画摄影平面和数码等专业因为课堂上的从世纪晚期到今天视觉艺术和建筑领域已然没有高学回归到建雅与低俗的严格界限在技术、艺术和社会文化生活背景之下生构成已经达到多学科交流的局面课程设计又筑。艺术和建筑作品都不过是泛滥于世界任何角落的大众传媒信息设计但是希望每个小组由来自不同学科学生组成互相刺激这个课程和设计练网中的媒介。建筑和艺术作为媒介它们传递信息的方式有两种习的设,目的何在与我们寻常的设计实。践又有什么关系夕在今天的中国具有什么样的意义一种是可言说的另一种是不可
7、言说的白【、、。可言说的意思是艺术作品的颜色形状质感建筑作的酷但是仔细观察这种故作酷状的波普建筑就会发现无论品的尺度、比例、空间、结构、表皮等等都可以用语言文字材料还是构造已经不能用“朴素“二字来概括它透耳粉企。。或者图像表达出来传递给受众的信息是明确的它的确是人业文化的精致和昂贵却不显山礴水体感,帮助我们获取更多的信息。与老波普相比新波普的题材和内容更加生活化尤其是官的延伸与其它媒介不同的是建筑和艺术作品作为媒介还具有当以前认为是高科技的产品电脑、手机、平板电视大——。涌入寻常百姓家的时候新波普的题
8、材和内容将渐渐两极分不可言说的特点所谓只可意会不可言传我们可能遇到过这种情况站在一个作品之前久久说不,比如第一次登化一方面表现出对更加光鲜的时甩产品的追求和高技结合出话来,。到一起另一方面表现上长城或者见到毕加索的《格尔尼卡》它们所传达给受众的出对商品过度充斥的厌烦开始反思人信息是暖昧的、含混不清的复杂的。这种情况下,人的感官类是否对大自然索取过多应该有节制地消费。材料的选用和延伸失去意义凭的是直觉本身。。加工过程更加平民化甚至不惜特意制造更加昂贵的环保
