朱熹等人名言警句精选

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1、名言警句精选1、远游以广其见闻，精思以开其胸臆。——朱熹（摘自《朱文公文集》卷七十二《赠画者张黄二先生》）2、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——王安石《游褒禅山记》3、今也须如僧家行脚，接四方之贤士，察四方之事情，览山川之形势，观古今兴亡治乱得失之迹，这道理方见得周遍。士而怀居，不足以为士矣！——朱熹4、文人达士，多喜言游。游，未易言也：无出尘之胸襟，不能赏会山水；无济胜之肢体，不能搜剔幽秘；无闲旷之岁月，不能称性逍遥。近游不广，浅游不齐，便游不畅，群游不

2、久；自非置身物外，弃绝百事，而孤行其意，虽游犹弗游也。——清·潘耒《遂初堂集》卷之七《徐霞客游记序》5、对天地问难，向山川求知——沈括6、士之业者，必至于登名；农其业者，必至于积粟；工其业者，必至于作巧；商其业者，必至于盈资。若是，则于身不弃，于人无愧，祖父不失其贻谋，子孙不沦于困辱，永保其身，不亦宜乎！——朱熹《不自弃》7、怨天者不勤，尤人者无志。成其事，立其志。人皆趋彼，我独守此，人皆迁之，我独不移。——朱熹《不自弃》8、读书有三到：谓心到、眼到、口到。三到之中，心到最要紧。——朱熹《朱文公文集·训学斋规》。9、深源定是闲中得，妙用

3、原从乐处生。——朱熹10、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》11、读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊——明·董其昌《画诀》12、洗心泳太素，讯景窥灵诠——朱熹《王嘉叟所藏画二首》13、圣人含道暎物，贤者澄怀味像。——南朝·宗烦《画山水序》14、夫衣食，生之所资；山水，性之所适。——南朝·谢灵运《游名山志序》15、人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》16、大学之道，虽以诚意正心为本，而必以格物致知为先。——朱熹《朱文公文集》卷五十九《答曹元可》17、平生山水心，真作货食饕—

4、—朱熹《自上封登祝融峰绝顶次敬夫韵》18、不专在静处做工夫，动作亦当体验——《朱子语类》卷11519、惟致知，则无一事之不尽，无一物之不知。以心验之，以身体之，逐一理会过，方坚实”——《朱子语类》卷1520、人与人要约，当于未言之前，先度其事之合义不合义。言而不践，则是不信；践其所言，又是不义，是不先度之故。——《朱子语类》卷二十二。21、仰不愧于天，俯不怍于人。——《朱子语类》卷五十二22、正其义不谋其利，明其道不计其功。——《朱文公文集》卷七十五《白鹿洞书院学规》23、兼取众长，以为己善。——《朱文公文集》卷四十九《答林叔和》24、

5、人之为事，必先以立志为本。志不立则不能为得事。——《朱子语类》卷十八25、欲事之速成，则急遽无序，而反不达。——朱熹《四书集注·论语》26、爱亲敬长，所谓良知良能者也。——朱熹《四书集注·孟子》27、知者固无不知，然常以所当务者为急，则事无不治，而其为知也大矣。仁者固无不爱，然常急于亲贤，则恩无不治，而其为仁也博矣。——朱熹《四书集注·孟子》28、人各有所长，能各取所长，皆可用也。——朱熹《四书集注·论语》29、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——《朱子全书》卷七30、文臣不爱钱，武臣不惜命，天下当太平。——《朱子语类》卷一

6、一二31、智者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。——朱熹《四书集注·论语》32、不谋无成，不惧必败。——朱熹《四书集注·论语》33、明足以烛理，故不惑；理足以胜私，故不忧；气足以配道义，故不惧。——朱熹《四书集注·论语》34、责已厚，故身益修；责人薄，故人易从。——朱熹《四书集注·论语》35、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》36、珠藏泽自媚，玉韫山含晖。——朱熹《斋居感兴二十首》37、大化本无言，此心谁与晤。——朱熹《题林择之欣木亭》38、学问须严密理会，铢分毫析。——《朱子

7、语类》卷十五39、称人恶，则无仁厚之意；下讪上，则无忠敬之心；勇无礼，则为乱。故夫子恶之。——朱熹《四书集注·论语》40、欲致吾之知，在即物而穷其理也。——朱熹《补大学格物传》41、学须先理会那大底。理会得大底了，将来那里面小底自然通透。——《朱子全书》卷八42、为学须是痛切恳恻做工夫，使饥忘食，渴忘饮，始得。——《朱子全书》卷八43、读书之法，莫贵于循序而致精，而致精之本，则又在于居敬而持志，此不易之理也。——《朱文公文集》卷十四。44、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通。——《朱文公文集》卷五十二《答姜

8、叔》。45、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——《朱文公文集》卷五十五《答李守约》46、敬以持己，恕以及物，则私意无所容而心德全矣。——朱熹《四书集注·论语》47、日月两轮天心眼，读书万卷圣