乌有先生历险记挖空训练

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1、乌有先生历险记挖空训练(1)乌有先生者，中山布衣也。年且（）七十，艺（）桑麻五谷以为（）生，不欲与俗人齿（），毁誉（）不存（）乎（）心，人以（）达士()目()之。海阳亡是公，高士也，年七十有()三矣，惟读书是务()。朝廷数()授以官()，诏书特下，拜()为郎中，辞不赴命()；寻()蒙()国恩，除()为洗马，又辞不就()，曰：“边鄙()野人，不足以充小吏。”公素善()先生，而相违()期年未之见()已()，因()亲赴中山访焉。（2）二叟相见大说()。先生曰：“公自遐方()来，仆（）无以（）敬，然敝庐()颇畜()薄酿，每朔望()则自酌，今者()故人来，何不饮诸()？”于是相与()酣饮，夜阑而兴未

2、尽也酒酣，扣桌而歌《水浒·破阵子》。翼日()，先生复要()公饮，把酒论古今治乱()事，言唐尧之陋（）、垂拱之虚、禅让之伪。意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫()，先生酒解，而公犹僵卧，气息惙然()，呼之不醒，大惊，亟（）延医脉之。医曰：“殆()矣！微()司()命，孰能生()之？愚()无所用其技矣。”先生靡()计()不施()，迄()无效，益()恐。（3）先生与老妻计（）曰：“故人过（）我而死焉（），无乃（）不可乎！雅（）闻百里外山中有子虚长者，世操（）医术。人咸（）以今世之扁鹊称之。诚（）能速（）之来，则庶几（）白骨可肉（）矣。惟路险，吾老矣！诚（）难远涉！求人可使延之者（），未得，奈之何（）？”老

3、妻曰：“虽然（），终当有以活（）之。妾谓坐视故人死，是倍（）义尔，窃为（）君不取也。夫败义以负（）友，君子之所耻，孰若（）冒死以救之？”先生然（）之，曰：“卿（）言甚副（）吾意，苟能活（）之，何爱（）身？纵（）有祸，固（）当不辞也。”遂属（）老妻护公，而躬（）策（）驴，从间道（）行，夜（）驰之（）山中。（4）时六月晦（），手信（）而指弗见，跬步（）难行，至中夜，道未及半。未几（），密云蔽空，无何（），雷电交加。先生欲投村落避雨，叩门而人皆弗之内（），方（）踌躇间，雨暴（）至。旋（）忆及曩昔（）尝过此，村外有一兰若，遂借电光觅得之。入其门，登陛除（），见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏忽（5）迅雷

4、大作，电光烨烨，洞烛（）殿堂，则见一缢妇县（）梁柱间，被（）发诎（）颈，状甚惨。先生卒（）惊，还（）走宇（）下，心犹悸焉。（5）俄（）见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝（）。先生自念（）：得无（）缢妇为之与（）？于电光下孰视（）之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号（），若有奇冤而无所诉者。先生冯驴（）屏息不敢少（）动。已而（），驴惊鸣，女鬼觉之，怒目（）先生，欲进复却（）者三。先生胆素（）壮（），自思人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为（）？遂执策（）厉声曰：“女（）鬼邪？抑（　　　）人邪？”女鬼凄然长啸，森然（　　　）欲搏之。先生毛发上指（　　　　），急击之以策（　　　　　

5、　　），中鬼首，立仆（　　　）。乃引驴奔寺外，疾驰而去。(6)质明（　　　）始（　　）霁（　　　），罢（　　　）甚，然念（）及亡是公存亡莫卜，欲蚤（　　　）至山中，不敢息。逾（　　　）午，始入山。山口有茅店，询之，知长者居山之阴（　　　　），而连山纵横，略无阙处（　　　　）。遂以驴寄逆旅（　　　）主人而行焉。山行十里许，忽闻丛林中一声呼哨，斯须（　　　　）而强人列陈于前（　　　）。为首者庞然修伟，黑面多须。麾下壮士骑从者（　　　　　　　　　）无虑（　　　）数十人，步卒从者（　　　　　　　）百余人，皆被（　　）甲执兵（　　　）。其一叱先生曰：“大王在，胡不跪？”先生趋避不及，遂就禽（　　　）

6、。为首者下马箕踞（　　　）而坐巨石上，按剑瞋目（　　　　　　），声如乳虎，曰：“汝来前!孤，山主也。据山称雄，尔来（　　　　　）十余载矣，官军不敢犯孤境。尔何物狂夫，擅入吾寨，其（　　　）欲血（　　　）孤刀乎？”（7）先生蛇行（　　　　）匍匐以进，跽（　　）而泣曰：“请（　　　）诉之，愿大王垂听（　　　　）。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣（　　）子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路，是以（　　　）误入大寨，罪当死。身死固（　　　）不足惜，特（　　　）以不得（　　　）延（　　）医活（　　）友为恨（　　）耳（　　　），惟（　　　）大王哀（　　　）之。”言已（　　），涕如雨下。

7、为首者曰：“然则（　　），君义士也。”顾（　　）谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以成渠（）志，且（　　）劝（　　）好义（　　　　）者！”乃谢（）先生曰：“吾等虽啸聚山林，非草寇之比（　　　），如先生者，吾之所与（）也！君其（　　　）勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴（　　），君须跻（　　）山之巅而北下，始（　　）得（　　）至其家。速诣（　　　　）之，以救乃（　　）友；然长者每5（　　　）采药于千山万壑间，吾辈亦鲜（