2019-2020年高二历史上学期10月月考试题 (III)

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1、2019-2020年高二历史上学期10月月考试题(III)说明：1.测试时间：90分钟总分：100分2.客观题涂在答题纸上，主观题答在答题纸的相应位置上第Ⅰ卷客观题（共60分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求）1、春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法A、打破了贵族垄断教育的特权B、瓦解了宗法分封制度C、动摇了周王室的统治基础D、适应了诸侯争霸战争的需要2、“孔子在修订《春秋》时，同样记载战争，有伐、征、侵等区别，同样记载杀人，有杀、弑、歼等不同方式，这被称作‘春秋笔法’”。这表

2、明A、文字史料带有主观因素B、史家热衷于战争杀伐的记录C、历史是个人心态的反映D、文献史料不能反映真实历史3、有先秦思想家认为,“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调A、君主无为而治B、强化血缘等级C、推行礼乐仁政D、实行严刑峻法4、《论语·子张》说：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”孟子说：“天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”由此判断先秦时期儒家思想的特点是A、人本主义B、积极入世C、重道轻器D、经世致用5、《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法的记载，“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“

3、吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是A、法家、道家、儒家B、道家、儒家、法家C、墨家、法家、道家D、儒家、法家、墨家6、梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》中认为“惟孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下。”“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。作者意在说明A、儒学在发展过程中具有平等、进化思想B、儒学是维护专制的思想根源，民主的障碍C、否定孔子的绝对权威，提倡个性的发展D、中国启蒙思想滋生，寻求改革社会的方案7、在争论“罢黜百家，独尊儒术

4、”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是A、政治上的统一确保思想上的统一　　　B、董仲舒的学说适应专制统治的需要C、汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想D、思想上的统一为政治上的统一服务8、在某古代思想家纪念馆的大殿内挂着一副楹联，全联是：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”这位思想家曾指出A、“为天下之大害者，君而已矣”B、“穿衣吃饭，即是人伦物理”C、“心外无物，心外无事，心外无理”D、“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理”9、明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该

5、是A、彻底否定孔孟之道B、倡导君民共主C、大力批判道家学说D、挑战正统儒学权威10、李泽厚在《中国古代思想史论》中指出：“正是宋明理学大兴之后，空谈性理轻视务实之风，不但弥漫士林，而且影响了整个政治。”为此，顾炎武积极倡导A、批判君主专制B、经世致用C、工商皆本D、君臣平等11、“其(君主)既得之(天下)也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者，君而已矣……”这一观点A、批判了古代中国皇权独断性、随意性的弊端B、反映了军机处建立和密折制推行后的政治现实C、是对当时西方要求人性解放和思想自由的呼应D

6、、说明作者跳出了“修身、齐家、治国、平天下”的传统思维逻辑12、明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们A、对先秦诸子学说的阐释B、对宋明理学的批判与继承C、受西方启蒙思想的启发D、对现实政治与社会的叛逆13、英国思想家弗朗西斯·培根认为：“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根意在说明四大发明A、促进西欧近代化进程B、标志西欧近代史的开端C、导致教会权威的弱化D、成为新航路开辟的根源14、英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说：“

7、过去，中国是和外界有接触的，但是，这种接触从来没有多到足以影响它所特有的文化以及科学的格调。”李约瑟强调的是A、中国科技文化具有独立的特质B、中国科技文化得益于外来文化C、中国的文化与科学发展不平衡D、中国统治者对外来文化的排斥15、清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论A、没有完整体系，支离破碎B、具有模糊性，无法证伪C、专制束缚严重，缺乏学术自由D、过分崇拜权威，不敢超越16、下面是一部医学著作的部分目录，与此著作同时代的科技成就还有第一篇平脉法第二十一篇辨霍乱吐利

8、病脉证并治第二篇辨脉法第