2019-2020年高三历史上学期第四次月考试题

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1、2019-2020年高三历史上学期第四次月考试题一、单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分）1.中国古语有“求忠臣必于孝子之门”、“欲治其国，必先齐其家”等说法，这些说法本质上反映了A.忠孝观念是统治者治国之本B.儒家思想渗透于社会各个领域C.齐家治国是孝子的最高追求D.家国同构是古代社会显著特征2.《国语•鲁语上》说：“先王制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。”这表明A.诸侯五年朝觐周王四次B.诸侯应向周王申报财产C.分封制具有制度性保障D.分封制以礼乐制为基础3

2、.有人评论说：“《诗经》使诗成为表达商人、周人宗族伦理情感和乡土情蕴的最好形式，举凡是他们的念亲、爱国、思旧、怀乡等各种喜怒哀乐之情，都可以在这里得到最好的表达。它让人看到，周人的内心生活世界，就是一个既没有幻想错综的神怪故事，也没有张皇幽渺的浪漫色彩的平凡人间世界。”这表明《诗经》A.注重描写人的内心世界B.蕴涵人文主义精神C.具有深厚浪漫主义色彩D.引领诗歌发展方向4.先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出A.只有君主专制才能维护社会的安定B.结束分裂实现集权已成为诸子共识C.先秦

3、诸子阶段属性没有本质上区别D.诸子希望恢复周王天下共主的地位5.《管子·乘马》记载，春秋时期“是故夜寝早起，父子兄弟不忘其功，为而不倦，民不惮劳苦。”这一现象产生的主要原因是A.开始使用金属工具B.井田制已彻底瓦解C.赋税制度重大改革D.重农抑商政策推动6.“厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。又弦歌鼓舞，习为声乐，此足以丧天下。”这段材料是春秋战国时期某一学派对另一学派的批评言论，这两个学派分别是A.墨家和儒家B.儒家和道家C.法家和儒家D.墨家和法家7.王家范在《中国历史通论》一

4、书中说：（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。这一“变局”在秦朝突出表现为A.土地私有制度的确立B.建立完善的选官制度C.中央集权制度的建立D.制定系统的法律制度8.1975在中国湖北省云梦县城关睡虎地十一号墓出土的秦代竹简中写道：“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉毋私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚。”这反映出秦朝官吏应A.公正执法B.忠于国君C.尚贤使能   D.廉洁从政 

5、9.《汉书•赵广汉传》：“少为郡吏、州从事，以廉洁、通敏、下士为名。举茂材，平准令。察廉为阳翟令。”这表明汉代察举制A.用先选后考的选举方法B.选举与考核有相通之处C.尚未设选官的专职官员D.以品行为选举唯一标准10.《三国志•魏书》中说：“自汉季以来，刺史总统诸郡，赋政于外，非若曩时司察之而已。”这表明A.刺史实为地方行政长官B.刺史不再行使监察职能C.中央对地方控制的放松D.古代政治制度趋于成熟11.汉初，土地荒芜，民生凋弊。汉高祖下令“贾人毋得衣锦、绣、绮、穀、絺、纻、罽，操兵，乘骑马。”汉文帝及臣僚晃错等人均提倡“孝悌力田”、“贵粟贱

6、商”。这表明A.商业的发展造成了农民的贫困B.抑商是当时统治者的现实选择C.重农抑商思想在中国开始兴起D.重农抑商符合经济发展的规律12.唐太宗贞观元年（627）下诏：“自今中书门下及三品以上入阁议事，皆命谏官随之，有失则谏。”这是为了A.提高行政效率B.强化君主专制C.监察官员行为D.防止决策失误13.“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爱及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。”对材料解读不正确的是A.反映古代农民的生产生活状况B.体现小农经济自给自

7、足的特点C.精耕细作是古代农业经营方式D.农业和家庭手工业相结合生产14.隋唐时期，宗教文化政策一直是朝野上下争论不休的政治问题之一。但总的来说，隋唐帝王对儒、道、佛三教采取兼收并蓄、严密控制的政策。这说明A.宗教已经成为国家意识形态B.隋唐时期思想文化的多元化C.帝王力图借助三教巩固统治D.宗教信徒众多影响社会安定15.读《汉代全国商业都会统计表》（数据源自《史记·货殖列传》，除长安外）都会河南河北山东山西安徽湖北江苏广东数目72222111这表明当时①黄河流域是商业活动的主要区域②南方的商业发展不如北方③商业发展的不平衡性④关中地区是商贾

8、活动的中心A.①②B.①②③C.①③④D.①②③④16.据记载，赵人卓氏“用铁冶富”，秦破赵迁之于临邛，仍“即铁山鼓铸”，“富至僮千人，田池射猎之长，拟于人君”；“