新文化运动（王）

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1、近代以来，为挽救民族危亡，推动中国走向近代化，先进的中国人做过哪些努力……温故知新地主阶级抵抗派：师夷长技以制夷地主阶级洋务派：师夷长技以自强资产阶级维新派：主张建立君主立宪制资产阶级革命派：主张建立民主共和制器物制度结果都怎样呢？反思以失败而告终“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之主张抗斗，而国民若视观对岸之火，熟视而无动于心。”——陈独秀用什么来唤醒国家及人民？如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。——陈独秀在《旧思想与国体问题》反思的结果——进行

2、思想启蒙新文化运动第21课后期：1919年五四运动后前期：1915年—1919年课标要求：1、概述新文化运动的主要内容2、探讨其对近代中国思想解放的影响。一、新文化运动兴起的背景政治1915年5月9日袁世凯接受“二十一条”国内：北洋军阀的独裁统治国外：帝国主义加紧侵略中国1915年袁世凯到天坛行祭天礼思想：袁世凯掀起尊孔复古逆流经济：民族资本主义经济进一步发展新文化运动时间兴起标志前期指导思想主要代表人物思想阵地活动基地陈独秀在上海创办《青年杂志》1915民权、平等和达尔文的进化论陈独秀李大钊胡适鲁迅钱玄同

3、刘半农《新青年》北京大学二、新文化运动的兴起概况从材料中概括出蔡元培的办学宗旨？陈独秀胡适蔡元培李大钊鲁迅辜鸿铭“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也听他们自由发展。”——蔡元培思想自由，兼容并包北大为何能成为新文化运动的主要活动基地？20世纪初国民之灵魂镜头一：辛亥革命后的两幅图片1915年袁世凯祭孔1913年百姓门户前的对联专制皇权思想镜头二：鲁迅的《药》描述的人血馒头愚昧迷信华老栓的儿子华小栓患有严重的痨病，他不去求医，却相信别人说的人血

4、馒头可以治病。于是他千方百计去找人血，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治他儿子的痨病。至于流血的是谁？为什么被杀以及人血馒头到底能不能治病？他不用也根本没有去想过这些问题。20世纪初国民之灵魂这反映了以华老栓为代表的国人的一种什么心理？“西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”——陈独秀阅读材料结合教材内容思考和讨论：1、“德先生”与“赛先生”分别是指什么？2、

5、其具体内容有是什么？献计献策ScienceDemocracy民主科学(德先生)(赛先生)“民主”“科学”民主政治、民主思想与意识是指自然科学知识，科学精神、科学世界观与方法论对策一：提倡民主与科学反对愚昧与专制献计献策对话当下：一个陈旧的新话题个案1：浙江温岭惊现神水圣地，受众人膜拜取水治病；个案2：日本核辐射引发中国抢购食盐热潮。科学精神任重而道远！对策二：提倡新道德反对旧道德献计献策旧道德:以三纲五常为核心的儒家伦理道德。新道德:资产阶级的人格独立，自由、平等与个性解放等思想。20世纪初国民之灵魂镜头三

6、:贞洁牌坊背后的血泪民国初年，北京《中华新报》曾登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。对旧礼教攻击最为猛烈的人———鲁迅我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——《狂人日记》：揭露封建礼教的吃人本质《我之节烈观》：揭露“忠、孝、节”伦理道德的危害“打倒孔家店”余之

7、抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。——李大钊《自然的伦理观与孔子》据材料分析：打倒“孔家店”是指打倒什么？新文化运动为何把矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?儒家学说是维护封建专制统治的理论基础。打倒“孔家店”你如何看待“打倒孔家店”这一口号？“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。它具有一定的进步作用。但是，这个口号全面否定了中国传统文化，是偏激的、片面的。结合图片，谈谈该如何正确对待中国传统文化？

8、对话当下延伸探究打倒“孔家店”当代“国学热”结合图片，谈谈该如何正确对待中国传统文化？弘扬和培育中华民族精神，建设中华民族共有精神家园。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性.——十七大报告上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝征婚启事：乌黑头发无麻子脚不大周正秀才：乌黑头发，无麻子，脚不大，周正实际：乌黑，头发无