《蝉》虞世南-课件

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1、蝉虞世南作者简介虞世南：唐代诗人（558年－638年）凌烟阁二十四功臣之一，字伯施。唐初政治家，书法家，文学家。官至秘书监，封永兴县子。人称虞永兴。能文辞，工书法，继承了二王（王羲之、王献之）的书法传统，外柔内刚，与欧阳修、楮遂良、薛稷并称唐初四大书法家。为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。《蝉》作者简介写作背景：这首诗大约写在他受唐太宗知遇知恩，人生得意的时候。蝉垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。緌（ruí）大声朗读：垂緌饮清露“緌”古人帽带下垂部分，蝉头部伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故

2、说“垂緌”。清露：纯净的露水。（蝉生性高洁，栖高饮露）翻译：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水理解诗意：流响出疏桐流响：指接连不断的蝉鸣声翻译：声音从稀疏的梧桐树枝间传出居高声自远，非是藉秋风藉：凭借翻译：蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。赏析诗句：首句表面上写了什么？运用了什么手法？暗写了什么？蝉的头部有两报触须，形状似官员系在颈下的帽带，所以“垂緌”暗示显宦身份，有显贵的身份地位。古人认为：蝉生性高洁，栖高饮露，故用“饮清露”象征人的品格高洁。在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象

3、中。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法。暗示自己显要身份和清廉的品质比兴手法“比兴”本来包含“比”和“兴”两种修辞手法，但人们谈论古典诗歌和民歌时，常“比兴”连及，由于“起兴”具有引发、联想等作用，故常置于篇章的开头。比者，以彼物比此物，也就是比喻，比方。兴者，先言他物以引起所咏之辞也，借物咏物。流响出疏桐赏析：写蝉声之远传。“疏”字，体现了梧桐树枝干的高挺清拔，与末句“秋风”相应。流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，体现蝉鸣的响度与力度。虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。思考：

4、三四句写了什么？用了哪种表达方式？这两句蕴含什么道理？写蝉声远传的原因，暗写人美名渊博的原因，是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉，自能声名远播，强调人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。整体分析内容：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水，声音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远

5、传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。手法：比兴、托物言志情感：讴歌了蝉的高洁品格，抒发了作者追求心地纯洁的胸怀。阐明了一个道理：个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬。理解赏析：1、首句“垂緌饮清露”中，“垂緌”暗示（）这一句字面上是写了蝉的（）实际上暗示了自己（）身份和（）的品质。2、“疏”指高大挺拔的梧桐树，作用是衬托什么？3、“居高身自远”中，“居高”你能读出几层意思？4、“非是藉秋风”指的不仅是不凭借秋风，还指什么？5、最后两句是议论，作者用托物言志的方法，借蝉来表达自己的怎样志向？品格高洁清廉的人，并不需要凭藉某种外力（例如权势地位、有力者

6、的帮助），自能声名远扬，一是实指蝉所居的梧桐之高，二是暗指“饮清露”者的品格之高显要的身份和高清廉的品质显宦身份外形食性显要的清廉后人评价沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”