2019-2020年中考试政治试题（选修） (II)

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1、2019-2020年中考试政治试题（选修）(II)一、单项选择题：在每题给出的四个选项中，只有一个选项是最符合题意的。本大题共33小题，每小题2分，共66分。(请将所有选择题答案填到指定位置中。)1．哲学的基本问题的内容包括两个方面，即①思维和存在何者为第一性的问题   ②物质世界能否为人们所认识的同一性问题 ③物质世界是否发展变化的问题    ④世界的本原是一个还是多个的问题A．①②         B．②④        C．①③        D．②③2．“如果你无法成为山顶的劲松，那就做山谷的小树

2、吧，如果你不能成为太阳，那你就成为一颗星宸吧!”段话告诉我们，选择人生奋斗目标应该()A．从自身的实际出发B．从自己的主观愿望出发C．从自身的需要出发D．从自己的理想出发3．“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。但实际上，“画饼充饥”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为A．物质可以代替意识      B．意识不能代替物质C．精神的东西并不重要    D．物质和意识没有区别4．僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是

3、A．人一次也不能踏迸同一条河流B．飞矢不动C．人不能两次踏进同一条河流D．日方中方睨，物方生方死5．2010年6月22日，在南非世界杯足球赛上，法国队小组末战输于南非，垫底出局。法国队被淘汰不在于技术而在于内讧。这给我们的哲学启示是①搞好部分就能搞好整体②要立足整体，统筹全局，实现整体的最优目标③要遵循系统内部结构的有序性④整体的功能大于部分功能之和A.①②B.②③C.①④D.③④6．“在每个人的身上/阳光同样的明亮/在每个人的心中/阴影却有浅有深。”这句诗蕴含的哲理是A．意识是对客观存在真实的反映B．意

4、识具有自觉选择性C．意识是对客观存在歪曲的反映D．意识具有主动创造性7．深圳发展中有这样三句口号“先干不评论，先试不议论，时间做结论。”这是强调A．认识对实践的指导作用B．时间是检验认识真理性的唯一标准C．在改革发展中要充分发挥人的主观能动性D．实践是检验认识真理性的唯一标准8.中国古代哲学家探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等许多关系问题，贯穿于其中的基本问题是A.思维和存在的关系问题B.物质与运动的关系问题C.物质和意识的辩证关系问题D.社会意识和社会存在的关系问题9．关于哲学与具体科

5、学之间关系，下列认识正确的是A．哲学是具体科学知识的总和B．哲学就是具体的科学知识C．哲学是具体科学的概括和总结D．哲学是具体科学的基础10．在哲学课上，一位同学说“物质是永恒的”，另一位同学说“一切事物都是有生有灭的”。这两种说法并不矛盾，是因为他们所说的“物质”和“事物”是：①抽象与具体的关系②客观与客体的关系③普遍与特殊的关系④整体与部分的关系A．①②B．①③C．②④D．③④11．随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值及人们关于它的价值观念也会变化。这表明，人们的价值选择和价值判断A．具有社会历

6、史性特征B．必须遵循社会发展的规律C．始终站在人民群众的立场上D．是在社会实践的基础上形成的12．“我爸是李刚”事件发生之后，引起了社会广泛关注。从价值观的角度看，该事件从一个侧面反映了A．价值观是人们对事物价值的总的看法和根本观点B．价值观决定社会存在C．价值观对事物的发展具有积极的促进作用D．价值观对人们的行为具有重要的导向作用13．近年来，现代都市生活中出现了“拼族”，就是几个消费意向相同的人聚在一起，共同进行消费。有人统计，“拼车”的可以节约50％以上的车费，“拼饭”的可以品尝几倍于自己餐费的美味

7、……。“拼族”这一消费行为及其结果说明A．事物是变化发展的，运动中固有的联系是不存在的B．量变是构成事物的成分在排列顺序和结构上的改变C．整体的功能大于部分的功能之和D．整体具有部分所没有的功能2010年10月26日，三峡工程首次达到175米正常蓄水位。达到这个水位，意味着三峡工程将可以全面实现其设计能力，因此具有里程碑意义。据此回答14—15题。14．三峡大坝最高蓄水位选择为175米是充分论证之后得出的结果。从上世纪50年代开始，蓄水方案经过无数次的反复勘察、规划、设计和论证，最后用了40多年时间才最终

8、确定。三峡大坝蓄水方案的形成过程说明①认识是实践的目的和归宿②意识活动具有目的性和计划性③认识具有无限性、反复性和上升性④实践是认识发展的动力A．①②　　　　　B．③④　　　C．②③④　　　D．①②③④15．三峡工程175米蓄水的成功，不仅促进了长江主航道航运经济的发展，还给整个巫山旅游增加了新的发展契机。如伴随175米蓄水成功，众多高档豪华游轮出现，在高峡平湖上举行江中婚礼，将变成现实。这体现了①联系具有普遍性、多样性②一切