中国法制史主讲教师：丁德春

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1、中国法制史主讲教师：丁德春主要内容：1、奴隶社会法制（夏、商、西周、春秋）（1章——4章上）2、封建社会法制（战国——鸦片战争）（4章下——10章）3、半殖民地半封建社会法制（11章——13章）4、新民主主义法制（14章）中国法制史目录导论第一章夏朝的法律制度第二章商朝的法律制度第三章西周的法律制度第四章春秋战国的法律制度奴隶社会法律制度的总结第五章秦朝的法律制度第六章两汉的法律制度第七章三国两晋南北朝的法律制度第八章隋唐的法律制度第九章宋元的法律制度第十章明清的法律制度封建社会法律制度的总结第十一章鸦片战争后清朝的法律制度第十

2、二章太平天国的法律制度第十三章中华民国的法律制度半殖民地半封建社会法律制度的总结第十四章新民主主义革命时期根据地的法律制度导论一、中国法制史的研究对象和范围（一）研究对象（二）研究范围二、中国法制史学科的发展概况清朝前属于史学范畴，清朝开始成为专门学科三、学习中国法制史的目的（一）辩证地分析历史，达到“古为今用”（二）通过对比，提高对社会主义法制的认识（三）为学好部门法打下基础四、学习中国法制史的方法第一章夏朝的法律制度本章知识点法律和原始社会习惯的区别禹刑的概念威侮五行，怠弃三正昏、墨、贼，杀一、原始社会社会关系的调整方法——

3、习惯“神农无制令而民从”“厚赏不行，重罚不用而民自治”二、夏朝奴隶制法律产生的原因1、夏朝奴隶制国家的建立2、“刑始于兵”“礼源于祭祀”三、中国国家和法起源的特点1、中国在国家形成之初，在较大程度上保留了氏族血缘关系2、家长制的集权统治为基本统治方式3、法律和伦理道德规范同时被当作调节社会的基本手段，体现出伦理法的特征四、原始社会的习惯法和法律的区别：（一）法律不是全社会成员的共同意志，而是少数奴隶主贵族的意志（二）法律不是靠社会舆论来维持，而是以国家强制力为后盾，强迫人们必须遵守的暴力手段（三）阶级社会国王的权威，是建立在残

4、酷的刑罚基础之上的“夏有乱政，而作禹刑”，证明了法律起源于夏朝这一事实。五、夏朝的法律制度（一）禹刑1、禹刑：夏朝法律的总称或泛称，2、禹刑的基本内容：（1）五刑：墨、劓、膑、宫、大辟等（2）昏、墨、贼、杀（3）“威侮五行，怠弃三正”（4）赎刑：“夏后氏不杀不刑，死者罚二千馔”（二）司法制度1、司法机关：国王——大理——士或理2、监狱：“圜土”“夏台”“钧台”第二章商朝的法律制度本章知识点商朝的主要刑名和罪名商朝的婚姻制度商朝的继承制度商朝的司法机关和监狱一、商朝的建立二、商朝的刑事立法（一）刑事立法活动1、沿用商部落的习

5、惯法和沿用夏礼”殷因于夏礼，所损益可知矣“2、”商有乱政，而作汤刑“3、商王发布的命令、诰、训、誓等（二）立法指导思想1、听命于天、听命于神2、推行祖宗崇拜三、商朝法律的主要内容（一）、刑名“刑名从商”1、死刑，包括斩（生杀）、戮（死斩）、炮烙（即在铜柱上涂油并加热，令有罪者行其上,坠炭上烧死）、醢（将罪犯捣成肉酱）、脯（将罪犯晒成肉干）。2、肉刑，包括墨刑（在罪犯面额上刺刻后，染以墨色）、劓刑（割掉鼻子）、剕刑（断足）、宫刑（割掉男子生殖器—去势或破坏女子的生殖机能—幽禁）。3、徒刑，就是将罪犯拘役使其劳作。这是一种附加的自由

6、刑。（二）罪名1、舍弃穑事2、不从誓言3、不吉不迪4、颠越不恭5、暂遇奸宄6、不有功于民（三）民事法律1、婚姻家庭制度：一夫一妻同时实行多妾制度2、继承制度：兄终弟及制——嫡子继承制——嫡长子继承制四、司法制度（一）司法机关商王——司寇——正、史（二）审判制度（三）监狱：“圜土”、”牖里“、第三章西周的法律制度本章知识点西周的主要法律形式西周刑事立法的指导思想西周刑法适用原则西周的婚姻制度西周的诉讼制度一、西周的建立和奴隶制的发展二、立法概况和法律形式（一）立法概况：作《九刑》，制《吕刑》（二）法律形式：1、周礼：周公姬旦损益

7、夏、商两代礼制加上周族自已的礼制制定了周礼2、誓，3、诰，4、命，5、遗训6、殷彞：商朝的某些法律，即在商人集中的地方准许适用一些不与周朝法律相冲突的商朝习惯法三、刑事立法（一）立法指导思想：“以德配天，明德慎罚”（二）刑事立法的主要内容：1、主要罪名：（1）违反王命罪（2）不孝不友罪；不孝，是指不孝敬父母，不友，是指不恭敬兄长（3）寇攘与杀越人于货罪；指强盗罪或强盗杀人罪。（4）群饮罪；即聚众饮酒2、刑法原则和刑事政策：.（1）耄悼之年有罪不加刑。这是根据犯罪人的行为能力，有区别的加以定罪量刑（2）区分眚、非眚；非终、惟终。这

8、就是注意到了犯罪人主观状态在定罪量刑中的意义（3）慎测浅深之量以别之。这是要求从犯罪人主观动机的善恶以及对社会危害的大小来考虑量刑轻重（4）罪疑从赦。即“附从轻、赦从重”3、刑名：西周的刑名，基本沿用商朝（1）死刑：统称“大辟”。死刑的条目有二百多，分为对公族施