出 师 表课件

《出 师 表课件》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《出师表》诸葛亮诸葛亮，字孔明，三国蜀汉政治家、军事家。公元181年：诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。19岁：与友人徐庶师从司马徽。27岁：在司马徽、徐庶的推荐下，刘备三顾茅庐，“隆中对”。旋即出山辅助刘备。28岁：参与赤壁之战获胜。43岁：刘备白帝城托孤诸葛亮。４５岁：诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。４７岁：诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。４８岁：北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军。４９岁：诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。蜀建兴８年。５０岁：诸葛亮再次北伐。５１岁：诸葛亮北伐，破司

2、马仲达，大败魏将张合。54岁：诸葛亮再次北伐中病故百丈原。返回这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕(pī)身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；帷坐而待亡，孰与伐之’’的心情，出兵

3、北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。《出师表》的时代背景文学常识部分：表：古代的一种文体。“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。正音崩殂（）菲（）薄裨补（）遗（）陛下祎（）攸()阕（）陟（）罚臧（）否（）行（）阵猥（）自夙（）夜驽（）钝诹（）攘（）除斟酌（）正音崩殂（）菲（）薄裨补（）遗（）陛下祎（）攸()阕（）陟（）罚臧（）否（）行（）阵猥（）自夙（）夜驽（）钝诹（）攘（）除斟酌（）cúfěibìwèiyīYōUquēzhìzāngpǐhán

4、gwěisùnúzōurǎngzhēnzhuó经典句段停顿先帝创业未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖追/先帝之殊遇，欲报之/于陛下也。若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有司/论其刑赏，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。侍中侍郎/郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之

5、臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。人力疲劳，物力缺乏。实在，时特别厚待。过分地看轻自己。大概是疏通文句，理解文意。译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发

6、扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。阅读第一段，思考：作者指出当时的形势如何？值此“危急存亡之秋”，内外大臣表现如何？内外大臣如此，作者希望国君又当如何？由此得出作者提出的第一条建议是什么？第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇报陛下不懈于内忘身于外有利诚宜……不宜……（正反）（广开言路）开张圣听宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异

7、法也。公平严明的治理。显示尽忠做好事的人。判定译文：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。思考：作者提出的第二条建议是什么？为什么要提出这条建议？分析陟罚臧否，不宜异同不宜偏私，内外异法以昭陛下平明之理严明赏罚侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行

8、，必能裨补阙漏，有所广益。更多的益处、成效。因此译文：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以