湖心亭看雪--朱黎蓉制作

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1、西湖杭州西湖西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。一山（孤山）两堤（苏堤、白堤）三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）西湖孤山蘇堤白堤阮公墩小瀛洲花港观鱼苏堤春晓断桥残雪雷锋夕照柳浪闻莺南屏晚钟平湖秋月曲院风荷三潭映月双峰插云湖心亭湖心亭看雪张岱张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末山阴人。明亡后隐居，一心从事著述，尤以散文著称。著有《西湖梦寻》《快园道古等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事，

2、同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。《湖心亭看雪》是他的代表作。作者简介《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。毳()衣雾凇()沆()砀()铺毡()更()定..崇()祯()更()有此人强()饮谁来试一试:Chóngzhēncuìsōnghàngdànggēngzhāngèngqiǎng预习亭听读课文崇祯（）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定，余挐（

3、ráo）一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”Chóngzhēn参照注释疏通文意疏通文意崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译课文..明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。下了三天雪

4、，湖上行人、飞鸟的声音全消失了。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。这一天，晚上八点左右，我划一条小船，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上冰花一片弥漫，天空与白云、与山峦和湖水，上下全是一片白色，望着湖上的物影，只留下一道淡淡的长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上二三粒人影罢了。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此

5、。来到湖心亭，竟然看见还有两位游客，铺着毡席，相对而坐。一个小童正在煮酒，炉火正旺，水也正沸。见到我，他们喜出望外，说：“这个时候，在湖上怎么会碰到像你这样的人！”随即拉我共饮。我很高兴，硬喝下三大杯而后告别。打听他们的姓名，他们说是金陵人，现客住在这里。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”下船时，船夫嘟嘟哝哝地说：“别说相公痴，还有比我们这位相公更痴的人呢。”1、你能找出文中描写西湖雪景的句子吗？并运用想像加以描绘。写法分析景物描写：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。2、

6、这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？有什么特点？2写湖心夜景其总的印象是()特写景物是()雾凇沆砀,天与云,与山,与水,上下一白.长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒全景广漠特写渺小雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白长堤一痕湖心亭一点余舟一芥舟中人两三粒雪后西湖全景突出天地茫茫，设造了静寂、空旷、混沌的境界----“大”特写西湖近景描绘眼前景物渺小、微弱突出“小”字本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟“------苏轼

7、是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小。蜉蝣是昆虫的一科,若虫生活在水中一年至五、六年。成虫有翅膀两对，尾部有丝状物两条或三条。成虫常在水面上飞行，寿命很短，只有几小时。作者以此感叹自己一生的短暂.写作手法：文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。

8、在写作上：白描是指抓住事物的主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出事物形