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时间:2019-05-07
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1、学习辅助网www.5730.net八宅風水是按照各人的出生年份,以八卦來劃分,東四卦(震、巽、離、坎),西四卦(乾、坤、艮、兌),共分出東四命和西四命八個命卦,而再以屋所坐落的卦為宅卦,共分成東四宅和西四宅八個宅卦,依不同宅卦佈上生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星,和絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星,共有八遊星,八遊星會應不同的宅卦,以不同的次序排列於地盤八卦宮位之上。使用時以東四命住東四宅為吉,以東四命住西四宅為不吉的原則,再以生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星所在的地盤宮位,來開門、放床、安灶為吉,以絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星所在的地盤宮位,來開門、放床、安灶為凶
2、。總而言之,東四命配東四宅,西四命就要配西四宅,才為吉算,反之不吉。八宅风水由唐代天文学家僧一行所创,以八卦配八宅,强调宅命配合,属理气派。东四命配东四宅,西四命配西四宅,此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家,后传到内地,大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显,其实这是个错误。八宅派深合易理,奥妙无穷,但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然,说明他们思想局限,还没有领悟到风水的真谛。陽宅風水必須掌握三個要領(一)以羅經來定房屋坐向、(二)看屋內格局,主要是看房屋的大門、主房的門、床和廚房等所在方位、(三)看屋外環境,如房屋
3、外形、房屋附近的山水樹木、街道樓宇等。八宅派主張陽宅三要為門、主、灶是也。門乃由之路,主乃居之所,灶乃食之方。因此八宅派陽宅先看大門,次看主方門,再看廚房所在。只要門、主、灶相生,即以吉斷;相剋即以凶斷,而其相生或相剋與房主的出生時程相關。炉灶在八宅派风水中是非常重要的一环,炉灶为煮食之处,对家人的健康存在重要的关系,可以说是疾病祸福的根源。八宅派对炉灶的摆设与其他风水派别有些不同,不单只论炉灶坐方位,更论灶向(灶口方向)。现化的家庭,大多只是使用煤气炉或石油气炉,其向方一般人认为是指开关掣所向之那一方。灶座只论位置而不论方向,灶口(灶向)则只论方向而不论所在位
4、置。炉灶本身并无吉凶,古时炉灶的位置因长期要煮食的关系以致产生油烟柴灰等污脏东西,因此须安放于本命的凶方。灶口为空气进入之口,配合柴枝来煮用食物,所以应向本命的吉方。八宅派安放炉灶之方法便是“坐凶向吉”。简单来说,东四命宜安灶座于西方,灶口却须向西四方,这是八宅派安灶之真理。现列出炉灶坐本命八方之吉凶应验:灶坐方位于吉凶应验绝命莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网www.5730.net学习辅助网www.5730.net八宅風水是按照各人的出生年份,以八卦來劃分,東四卦(震、巽、離、坎),西四卦(乾、坤、艮、兌),共分出東四命和西四命
5、八個命卦,而再以屋所坐落的卦為宅卦,共分成東四宅和西四宅八個宅卦,依不同宅卦佈上生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星,和絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星,共有八遊星,八遊星會應不同的宅卦,以不同的次序排列於地盤八卦宮位之上。使用時以東四命住東四宅為吉,以東四命住西四宅為不吉的原則,再以生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星所在的地盤宮位,來開門、放床、安灶為吉,以絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星所在的地盤宮位,來開門、放床、安灶為凶。總而言之,東四命配東四宅,西四命就要配西四宅,才為吉算,反之不吉。八宅风水由唐代天文学家僧一行所创,以八卦配八宅,强调宅命配合,属理气派。东四命配东
6、四宅,西四命配西四宅,此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家,后传到内地,大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显,其实这是个错误。八宅派深合易理,奥妙无穷,但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然,说明他们思想局限,还没有领悟到风水的真谛。陽宅風水必須掌握三個要領(一)以羅經來定房屋坐向、(二)看屋內格局,主要是看房屋的大門、主房的門、床和廚房等所在方位、(三)看屋外環境,如房屋外形、房屋附近的山水樹木、街道樓宇等。八宅派主張陽宅三要為門、主、灶是也。門乃由之路,主乃居之所,灶乃食之方。因此八宅派陽宅先看大門,次看主方門,再看
7、廚房所在。只要門、主、灶相生,即以吉斷;相剋即以凶斷,而其相生或相剋與房主的出生時程相關。炉灶在八宅派风水中是非常重要的一环,炉灶为煮食之处,对家人的健康存在重要的关系,可以说是疾病祸福的根源。八宅派对炉灶的摆设与其他风水派别有些不同,不单只论炉灶坐方位,更论灶向(灶口方向)。现化的家庭,大多只是使用煤气炉或石油气炉,其向方一般人认为是指开关掣所向之那一方。灶座只论位置而不论方向,灶口(灶向)则只论方向而不论所在位置。炉灶本身并无吉凶,古时炉灶的位置因长期要煮食的关系以致产生油烟柴灰等污脏东西,因此须安放于本命的凶方。灶口为空气进入之口,配合柴枝来煮用食物,所以
8、应向本命的吉方。八宅派安
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