中国古代钱币上的书法艺术(二)

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1、中国古代钱币上的书法艺术（二）张观计一、隶书我国书法历史的发展的重要标志是书体艺术演变，在篆书艺术昌盛的战国时代，产生了一种新的书体――隶书。这种书体相传是由狱吏程邈为方便快捷书写，将大篆、小篆笔画简化所创，因徒隶首创使用，故称“隶书”。隶书的最大特点是结体由纵势变为横势并呈扁方，这是汉字向左右拓展空间迈出的革命性一步，同时笔画由圆转变为方折，出现波、磔（读音zhe），用笔出现提按轻重的变化，为汉字向楷书迈进奠定了基础。“隶书”的代表作是蔡邕、蔡琰的《熹平石经》。熹平石经：也称《石经》．汉灵帝嘉平四年（公元175年），蔡邕等建议在太学建立正定的六经标准文字，以免

2、贻识后学，为此而立。传为蔡邕所书。碑石共46个，太学旧址在今洛阳市，碑立太学门前。几经动乱，原碑早已无存。自宋以来，常有残石出上，据说现已集存8000多字，字体方正，结构谨严，是当时通行的标准字体。从中或可一窥“隶书”演变到“楷书”的轨迹。东汉熹平石经拓片我们通常将隶书与汉代联系在一起，称之为“汉隶”，就象我们将小篆与秦代联系在一起称之为“秦篆”一样。但从钱币实物上的书体看，汉代的钱币早期的铜币，无论是荚钱、八铢钱、五分钱、四铢钱，还是后期的五铢钱，并没有出现隶书，而是继续使用“篆书”，这让我们看出，汉代在钱币文化传承上仍然遵循着“汉承秦制”的规则。这个“规则”

3、一直延续至两晋时代才打破。因为两晋时代，在书法史上是一个惊天动地的时代，不仅诞生了后人景仰的“书圣”王羲之和一大批书法家，而且开创了书法“尚韵”的时代。纯欣赏的态度、强调审美的表现、对主体的尊重、对艺术技巧的理性把握，成为这一时期书法发展的主流形态。正是这种历史的进步，影响到钱文的应用。根据钱币实物呈现，钱币上最早出现“隶书”的是《汉兴》小钱。十六国时期－汉竖读、横读“汉兴”钱币图片东晋末期的十六时期，盘踞成都的李寿（起义军首领李特的侄子）改大成国为汉，改元汉兴（公元338—343年）并铸“汉兴”小钱，是我国钱币史上最早之年号钱（以年号注钱文），开创年号钱之先河

4、，是中国古代钱币从重量记名到年号记名的转折点。过去很多学者认为“汉兴”是汉代初期的荚钱，这是读史有误所致，以为“汉兴”就是汉代兴起的意思。“汉兴”二字隶书，文字风格淳朴，结构开张。钱文有竖读、横读二种，俗称“直汉兴”和“横汉兴”11。径约1.2厘米，重1克上下。汉兴钱制作粗陋，字浅肉薄，传世数量不多，尤以横读者为罕见。但是从书法的角度看，隶书的特征是扁平，由于竖读的钱文左右不受限制，较之横读的钱文更适合展示隶书的特征，给人条达舒展的感觉。另一枚早期隶书钱币是《天兴七年》，是传世的北魏铸币。天兴是北魏开国皇帝拓跋珪的年号（公元398年），天兴七年即公元404年。“

5、天兴七年”材质采用黄金，是名副其实的金币，于1925年出土于洛阳北邙北魏陵寝之中。钱型仿照五铢钱，钱质厚重达16.8759克，形大如折二。铭文“天兴七年”，对读隶书的近楷，文字细劲、挺拔、秀气，结构开张，特别是“天”字的撇捺近乎夸张。天兴七年金币是目前传世最早的纪年年号钱金币，金币公然铭有年号，一般人家似乎难有这个财力鼓铸金币，有这个财力的贵戚们，似乎也犯不着冒这个政治风险。根据《中国货币史》的作者彭信威先生的推测，倾向于接近这是国家或皇室铸造来赏赐用的金币。如果真如此，则此钱又开创了宫廷铸造金银币用来赏赐的先例。天兴七年金币这类赏赐用金币，在北朝很可能不是孤立

6、的存在的，很可能受到外国（古罗马）金银铸币的影响。另有研究者认为是银匠所为，属个别行为。因为北魏在建国初期包括在内蒙古和林格尔的盛乐古城和山西平城（今山西大同）建都期间，一直没有铸币，直到迁都洛阳的太和年间（公元495年）才实行铸币，而钱文使用的仍是篆书。　　　北魏“天兴七年”金币拓片及“太和五铢”和大夏国“大夏真兴”钱币图片此外另一个少数民族政权――大夏国的《大夏真兴》钱币，在钱币书法演进中有着十分重要的意义。东晋时匈奴贵族赫连勃勃于公元407年在陕西立国称“夏”，419年攻占长安后建元“真兴”。“大夏真兴”钱即铸于此时，形制有王莽钱遗风，内外廓精好，径2.3

7、厘米，重约2.8克。钱文真书而见隶韵，旋读。“大”字从“太”，撇捺飘逸。“大夏”为国号，“真兴”为年号，历史上国号年号合璧，此为首例。　　上述两个少数民族政权钱币均使用隶书向楷书过度的文字，与书法演进的历史进程是吻合的，同时也说明汉字文化对少数民族政权的影响是巨大的，少数民族和汉民族共同创造了伟大的中华民族辉煌历史。钱币上隶书钱文比较讲究的是唐高祖李渊（武德四年，公元621年）铸造的《开元通宝》，钱文为唐初大书法家欧阳询制词及书，文字庄重、隽秀、挺拔，钱文深竣清晰，铜质纯净，铸造精良，时称其工。其字在篆隶之间，四字含八分及隶体，笔划端庄沉稳，“开”字间架匀称，疏

8、密有致；“元”字首划为一