公面试格言集锦

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1、公务员考试面试格言锦句治国篇天下为公。(孙中山)治国之难在于知贤而不在自贤.国者，必以奉法为重。（《列子·说符》）治国之道，必先富民。（《管子》）天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)生于忧患，死于安乐。(《孟子》)顺天者存，逆天者亡。(《孟子》)得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子》)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《孟子》)政通人和，百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》)捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)圣人不利己，忧济在元元。（陈子昂《感遇诗》）居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而

2、乐。（范仲淹）修身、齐家、治国、平天下。得道多助，失道寡助。天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。（《三国志魏书杜畿传》）构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。（《意林》引《物理论》）释：构，架屋。简，通“柬”，选择。佐，辅助的人。理国要道，在于公平正直。（唐吴兢《贞观政要公平》房玄龄语）正其本者万事理，劳于永者逸于使。（唐张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科第一道》）释：劳于永，为长远利益而操劳。逸，安心。使，经常忙碌。治身莫先于孝，治国莫先于公。（宋苏轼《司马温公行状》）安危篇居安思危，思则有备，有备无患。（《左传襄公十一年》）释：居安，处于安全的境况。

3、备，事先有准备。为之于未有，治之于未乱。（《老子》六十四章）释：为wéi：做，防止。未有，没有发生之时。未乱，尚未发生动乱。利莫大于治，害莫大于乱。（《管子正世》）求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（唐吴兢《贞观政要君道》魏徽上疏）释：浚，开浚，疏通。召远在修近，闭祸在除怨。（《管子版法》）释：召远，招徕远方的人。修，整治。近，指国内。闭，堵塞。关键词：2009国家公务员面试格言锦句之清正廉洁篇欲影正者端其表，欲下廉者先己身。（汉桓宽）释：要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。但立直标，终无曲影。（《旧唐书》）释：

4、只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。大臣法，小臣廉。（明?黄绾）释：大臣能够遵纪守法，小臣就能廉洁。但得官清吏不横，即是村中歌午时。（宋?陆游）释：只要使得作官的清正，当吏的不横行霸道，那就可以使人民拥护，就可歌舞升平了。智者不为非其事，廉者不为非其有。（汉?韩婴）释：聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做；廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。俭节则昌、淫夫则亡。（墨子）释：俭朴节约就会昌盛，淫欲放荡就会灭亡。窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。（孔子）释：偷窃别人的财物是为盗贼，何况把别人的大功劳贪为自己的呢。存心邪僻，任尔烧香无点益；

5、持身正大，见吾不拜有何妨。（古楹联）释：心里存着邪念奸诈，你就是烧香也没一点益处，持身光明正大，见了我不拜又有何妨。（此联的“吾”指神象）为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。（古对联）释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本；养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭；只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也；上所不好，以检下也。（唐?陆贽释：人

6、们所以行贿，并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。臣门若市，臣心是水。（《汉书》）释：当官的门前象集市一样热闹，当官的心要象水一样清澈。瓜田不纳履，李下不整冠。（《乐府诗》）释：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子树下帽子歪了也不用手整理。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（元?王冕）释：不须要人们夸你颜色好看，只留下清正气节在世界上。欲不除，如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。（（《劝戒全书》）释：私欲如果不除，就象是飞蛾扑灯，被烧掉才停止

7、；贪占没有了结，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罢休。贵尔六尺身，勿为名所驱。（唐?柳宗元）释：要珍惜你六尺的身体，不要为虚名来驱使。手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。（明?于谦）释：手帕蘑菇线香等这些土特产，本来是供人民用的，许多地方官却搜刮来奉献给上司，反而殃害人民。我自己只带两袖子清风去见皇上，免得人民议论长短。其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动；自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。公则生明，廉则生威。（朱舜水）释：公正了就能明白事理，廉