(高中教案)语文人教版必修2-2.6《离骚》课件ppt

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1、离骚长太息以掩替兮……www.jkzyw.com2021/10/52导入教学目标导入新课关于作者关于《离骚》创作缘由《离骚》简介艺术成就“移情”技法朗读指导课文内容研究课题诗作赏析《诗》与《骚》www.jkzyw.com教学目标：1．学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；2．重点理解屈原的爱国精神和人格节操；3．学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系；导入新课“风骚”一词，泛指文学。原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6

2、世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。www.jkzyw.com1、泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。2、一门父子三词客，千古文章四大家。3、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。4、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。对联颂名家天问千声悲故国,江咽万语吊斯人.沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风.端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端

3、五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。　　此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。www.jkzyw.com迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的

4、粽子样。端午节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念，也称“诗人节”。每年端午节，秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。2021/10/511屈原生平：出身贵族，学识渊博辅佐怀王，变法图强信而被疑，忠而被谤辗转沅湘，自沉罗江关于作者屈原一生创作了《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等许多不朽的作品。其中，晚年创作的《离骚》是《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首抒情诗。以《离骚》为代表的屈原的作品，是我国古代浪漫

5、主义文学的源头。作为一个伟大的诗人，他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。关于作者关于《离骚》《离骚》代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”──遭遇，“骚”──忧愁,《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句,2490字,是屈原的思想结晶，是一篇扣

6、人心弦的抒发忧国之思的作品。www.jkzyw.com创作缘由关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。《离骚》简介《离骚》的前一部分追忆往事，偏重于叙写现实；后两部分探求未来，偏重于驰骋想象，最后回到现实，结

7、束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。《离骚》的艺术成就《离骚》既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺陈描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复

8、杂的现实关系生动形象地表现了出来。《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，为后来我国浪漫主义文学的发展开辟了广阔的道路。“楚辞”与《楚辞》“楚辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一，多用“兮”字。《楚辞》：继《诗经》之后的