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时间:2019-05-06
《2018届高考语文一轮复习(新人教版)同步练习:专题强化37》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、专题强化训练(三十七) 散文内容概括题阅读下面的文字,完成1~3题。风追司马对于韩城,我心仪有加,夏日北上韩城正逢雨,好雨如斯。在丝丝的风雨中,车子一路上坡,在上到上不去的高处,这个古时叫梁的城市就到了。城的北面是象山,城的西面是梁山,芝水河从山梁上流下来,城市的南边是福山,跨了合阳过来与韩城接连。这城市的东边敞了口,面对的是黄河。黄河经过了晋陕峡谷的急湍咆哮,一过龙门,到了这平川好地方,身子就懒了,松弛了,张胳膊伸腿地平躺了。这城市就是这样被三山包围,又由一水牵出。自西而东的芝水河,似乎还没有迈开步子,就一头涌入了由北而
2、南的大河。这条大河的东岸是山西运城,那里是三国关羽的故里,河西岸的老崖上立着司马迁的祠墓。要拜这个文史祖宗,先要过芝水桥。桥下是条细流,像条绳索,清清亮亮地流着。这芝水桥的望柱上,是两排五谷瓜果,高粱、玉米、西瓜、南瓜、石榴、柿子,真真切切。几千年了,这些饱满的粮食滋养着人们的生命,却因为普通平凡而让人或熟视无睹,或习惯性忘却,或许有人还觉得这些粮食难登大雅之堂。但这个古城的人民把这些宝物举起来,放在显眼地方,这是一种值得敬重的智慧。过了叫“灵芝”的小桥,是一条石砌的古道。古道临崖而上,一直延伸到“高山仰止”的地方,一直延
3、伸到龙亭原,一直延伸到古都长安。这就是负有盛名的“司马古道”,祖祖辈辈的韩城人正是沿着这条古道,融入了茫茫的大千世界,开始了他们或辉煌或悲壮的人生历程……这古道是用石块砌成的。石块大者一米见方,像卧着的牛羊,小者也如挑水的桶口和吃饭的碗。大大小小的石头像是随意地错落在一起,自然得像篇美文,平平仄仄,凸凸凹凹,气韵大如钟鼓,好生了得。几千年了,人踏车辗,风侵雨蚀,深深浅浅的脚窝,横横斜斜的车辙,但它老而圣,老而刚,怎么看都像是不屈的强者。路边有古松在风雨中作响,风吹来,云起处,陡峭的山崖下,有炊烟萦绕的人家。不知为何,走在这
4、条不平坦的古道上,我想到了马致远的《秋思》,也想到了司马迁的《报任安书》,想到了那令人悲怆的名句:断肠人在天涯;也想到了那令人豪迈的名句:男儿有梦心如铁。版权所有:中华资源库www.ziyuanku.com这条用石头堆起来的古道,几千年了,斗移星换,物是人非,一直沉静地躺在这里。这条古道的石头是这样坚硬,像一块块的骨头。我又想到了司马迁是怎样的一个汉子,他把生命中最宝贵的东西舍弃了,换来的是惊天地泣鬼神的义勇。当时的朝廷有多少文武官将呀,但站出来为李陵说话的竟是这样一个文弱书生。这书生也可以一死了之,但他没有选择死,而是选
5、择了生。之所以要苟且地活着,是因为这个人要写三千年的信史。如天如山的责任和使命,中国五千年的文明史他竟写了三千年,而且是在那样的暗室幽闭中完成的。这个人是咬着牙,含着泪,用血和命写的。走在这石头铺成的路上,我知道了什么是坚定不移的思想和灵魂。这条路是用石头一样的精神立起来的。我在这曲折的路上肩负精神踽踽前行,带着一种沉重的思索,走到了“高山仰止”的地方。还有九十九级台阶要上。我知道,那上面有太多的人在跪拜和敬仰。献殿上的石碑已记载了他的神圣,诸如鲁迅的“无韵之《离骚》,史家之绝唱”。独立于“高山仰止”的牌坊下,回首这段仅留
6、存了300米的“司马古道”,我在心中向这“文史祖宗”鞠躬了。我想,到此为止,也就够了。因为我知道,在“高山仰止”的背面写着“景行行止”。芸芸如我者是不能止的,能够做到“既景迺岗”,能够从这光芒耀眼的日影中辨认出自己行走的方向,能够从这上下皆茫茫的大千世界找到自己心灵应该居住的地方,这就足够了。风还在吹,雨还在下,我没有打伞,想尽情享受这风雨吹打中的遐想。我想到了当地广为流行的一句话:下了司马坡,秀才比驴多。这句话在当地被引以为傲,似乎成了韩城士风醇茂的见证。古往今来,秀才多如牛毛,但多的是追求光宗耀祖大富大贵的蚂蚱小虫。历
7、数前朝人和事,如司马之不屈人格境界者有几?如司马之忧而发奋为世立言者有几?如司马之义勇义命敢于担当者有几?如司马之悲苦不堪言说而存精神大道者有几?凄风冷雨,满地黄叶。古往今来,秀才比驴多,文人如牛毛,敢问萧瑟秋风,谁在追司马?朋友告诉我,古道西边,有个村庄叫徐村。徐者,续之谐音也。那村子的人都是冯姓和同姓,那是不得已而改姓的,而自古至今,那村子的牌楼上刻着四个大字——风追司马。(有改动)1.(原因概括题)作者为什么说“这是一种值得敬重的智慧”?________________________________________
8、________________________________________________________________________________________________________答案:韩城人将滋润人们生命的饱满的粮食当作宝物供奉起来,同时也将司马精神当作宝物加以敬佩并继承。
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