《有的人》教学设计2 (2)

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1、《有的人》教学设计教学目的：1、体会作者对人生价值的哲理性思考。2、把握这首诗运用对比抒发感受的写法，体会哲理性议论的作用。教学重点：1、理解诗歌哲理性的深刻的内涵，学习鲁迅的伟大精神。2、了解诗歌中对比手法运用的特点。教学课时：1课时教学过程一、导入新课1936年10月22日，鲁迅先生病逝于上海，数万人自发去悼念他，并尊其为“民族魂”。他生前“为人民奋斗牺牲而不想到个人”，他死后多年，人民依然“热烈纪念他”，著名诗人臧克家有感于此，在鲁迅逝世十三周年之际，写下了《有的人》—诗，抒发了自己纪念鲁迅的感受

2、。臧克家是继郭沫若之后，我国诗坛上最杰出的大诗人之一。他早在30年代初相继出版了《烙印》和《罪恶的黑手》，以鲜活的生活感受和崭新的艺术风貌，引起诗坛的瞩目。他曾以不可遏制的激情，投身于抗日战争，他的作品像火焰一样点燃了人们的爱国热情；解放战争时期，他创作了大量政治讽刺诗，在社会上产生了很大影响；新中国诞生后，臧克家多作政治抒情诗，《有的人》是他这类诗中的代表作。这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题。二、品读诗句这首诗的小标题是《纪念鲁迅有感》，请大家快速默读全诗，

3、看一看诗中哪些句子写出了诗人对鲁迅的纪念？联系鲁迅的创作说明根据。1、“有的人俯下身子给人民当牛马。”自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。2、“情愿作野草，等着地下的火烧。”野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且无可朽腐。3、小

4、结：朱自清对臧克家有过这样的评价：“他知道节省文字，运用比喻，以暗示代替说明。”在《有的人》中这一特色有相当的显示。三、详解课文1、朗读第1节，思考：“有的人”指哪些人？说说这两句诗中两个“活”字和两个“死”字的不同含义。明确：死生乃是自然规律，不可逾越，也无法逃避。古往今来，多少哲人和诗人对此惆怅过，悲叹过，思考过，议论过。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种生死观，“生死有命，富贵在天”是一种生死观，“好死不如赖活”又是一种生死观。而诗人则彻底抛开生死的自然状态，把它幻化为意识形态。每节诗的前两

5、句都指反动统治者，他们虽然“活着”，却如行尸走肉，徒具形骸，虽生犹死。他们欺压百姓，下场可耻。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。他们鞠躬尽瘁，虽死犹生，他们的思想、精神永驻人间，赢得人民的尊敬和歌颂。诗作的侧重点是歌颂鲁迅及像鲁迅一样的人。第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第一个“死”却表达了作者的惋惜的怀念之情，第二个“死”字充满了作者的痛恨和咒骂；第二个“活”宇是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。2、朗读第2节，试说体会下列诗句中加点词的表达效果。“有的人／骑在人民头上：‘呵，我多伟大

6、！’／有的人／俯下身子给人民当牛马。”明确：一个“骑”宇，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质；“啊，我多伟大！”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态，对反动派进行有力的讽刺；对于鲁迅先生，则用“俯下身子给人民当牛马”，“俯下身子”把鲁迅精神表达得多么充分，把鲁迅的形象写得多么崇高，多么感人，多么形象！3、“有的人／把名字刻入石头，想‘不朽’；／有的人／情愿作野草，等着地下的火烧。”明确：把“名字刻入石头”的“刻入”一词，真是入木三分。反动统治者硬想留名“不朽”，认为“刻入石头”是万全之法

7、，但事实上，他的名字比尸首“烂”得更早。这里的一个“烂”字，既道出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。“青青的野草”则给人以无限生机、无限活力、无限希望的感受和联想。“抬举得很高，很高”，表现了广大人民群众对鲁迅先生无限崇拜、无比爱戴的深厚感情。4、“有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好的活。”这一节在朗读时哪些字该重读？为什么？明确：“不能活”“更好的活”应该重读，从而突出了两种人不同的人生意义。5、“骑在人民头上的／人民把他摔垮；／给人民作牛马的／人民永远记住他！”诗句中

8、的“骑”、“摔”、“垮”字分别说明什么？明确：“骑”生动地表现了反动派欺压人民，作威作福的神态。而人民要推翻他们，打倒他们，便把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上，“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。6、为什么说“把名字刻入石头的／名字比尸首烂得更早”？又为什么说“只要春风吹到的地方／到处是青青的野草”？明确：把名字刻入石头的人，是想流芳百世。实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。“熔岩一旦喷出，将烧尽一切野