可用《湘夫人》

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1、教学目标1、以意逆志，知人论世推测主旨2、鉴赏本诗的艺术手法3、了解楚辞等文化常识4、背诵诗歌这种竹子叫湘妃竹。其名与一个神话故事有关。据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶龙，死在苍梧，他的妃子是尧的两个女儿(娥皇、女英)，到南方寻找舜，走到洞庭湖附近，听说舜已死，二人抱头痛哭起来,一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭出血泪来。最后也死在了舜帝的旁边。娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有

2、指纹，传说是二妃在竹子上抹眼泪印上的；有的竹子上有鲜红鲜红的血斑，那是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。人们为了纪念他们，就叫这种竹子为湘妃竹。可以说，这个名称，这种竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相许的爱情。这段爱情神话，在民间广为流传，屈原以此为题材，写成了诗歌：《湘君》《湘夫人》。《湘君》《湘夫人》描写湘水配偶神对纯真爱情的追求和对美好生活的向往诉说他们热烈怀恋对方的真挚情感，和无缘相见的悲苦与怨愁对配偶神怀着深深的同情和讴歌抒发了死生契阔、会合无缘的绵绵凄怨之情《湘君》《湘夫人》湘水配偶神的祭歌通常认为湘君和湘夫人是湘

3、水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无因，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。湘君《湘君》：思恋湘君的唱辞湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面等待使她不由心生埋怨仍一往情深，驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找湘君最后她还是无法找到失望、气愤，丢掉了湘君赠与她的礼物心情矛盾还是采集了芳草，想送给湘君的侍女，通过她向湘君传达自己的恋慕之情全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下渚(zhǔ)眇（miǎo

4、）薠(fán)罾(zēng)蘋（pín）芷(zhǐ)澧(lǐ)澨(shì)潺湲(chányuán)葺(qì)荪(sūn)楣薜荔（bìlì）擗(pǐ)櫋(mián)庑(wǔ)嶷（yí）袂(mèi)遗(wèi)褋(dié)搴(qiān)汀(tīng)橑(lǎo)熟知字音一、通读文辞，感知内容/夫人啊，快快降临北洲吧！/极目远眺啊，使我惆怅。/秋风啊，徐徐吹拂，/洞庭扬起微波啊，一如我心落叶飘零啊，化作我一地相思。/站在长满白薠的地方啊，纵目远望，/我与夫人相约啊，今晚张设罗帐。/鸟雀啊,为何聚集在水草处？/鱼网啊,为何挂结在树

5、梢上？阅读注释，了解内容帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲/沅水有白芷啊,澧水有幽兰，/我思念夫人啊，却不敢明讲/我等到神思恍惚啊，还在放眼远眺，/只见到那流水啊，缓缓流淌。麋鹿为何来到庭院觅食？蛟龙又为何在水边游荡？清晨我策马驰骋在江边高地傍晚我渡过西面的水湾。我听说夫人啊，在召唤我，我将飞快的驾车啊，与她同行远去麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮

6、偕逝。构筑宫室啊，在那水中，修盖屋顶啊，用那荷叶。用荪草装饰墙壁啊，用紫贝铺砌庭院。撒满香椒啊，用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊，兰木为房椽，用辛夷装饰门楣啊，用白芷装饰卧房。编织薜荔啊，做成帷幕，剖蕙草做的幔帐啊，已支张。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。用白玉，做成镇席的宝器，散布石兰啊，到处芳香。再把白芷覆盖在荷叶屋顶，又把杜衡缠绕在屋顶四方。汇集各种花草啊，布满庭院建造芬芳馨香的门廊。九嶷山的众神啊，纷纷出来迎接湘夫人，神灵们一齐降临

7、啊，如云彩满天。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。课文研读筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。作者为何如此详细地介绍了湘君建筑水屋的过程铺陈1、尽力地装饰爱巢，极力渲染湘君对湘夫人炽热的爱恋。2、以流光溢彩的外部环境来侧面烘托充溢于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的失落作铺垫。3、香草代表美人，用来侧面烘托思

8、慕对象——湘夫人的美丽高洁。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。我把那衣袖啊，抛到江中，又把你赠我的汗衫啊，扔到澧水旁。我却又到小洲啊，采摘杜若，将把它赠送远方的你。欢乐时光啊，不能轻易得到，我姑且悠闲从容地散步。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。这衣袖、单衣本