《卫风·氓》《采薇》

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1、卫风·氓诗经两首聆听三千年华夏先民吟唱；感受公元前东方文明辉煌《诗经》是我国第一部总集。内容：形式：手法：收入时期的诗歌首。汉以前被称为或。《诗经》是我国古典诗歌的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》《诗三百》风雅颂赋比兴四言为主，重章叠唱现实主义诗经六义诗经知识知多少民间乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“以彼物比此物”，也就是比喻。“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。风雅颂赋比兴初读课文1、结合注释，疏通文句2、梳理文章思路结构，并思考：男女

2、主人公各具有怎样的性格特点？《氓》恋爱婚变决绝章节：一二三四五六人物：女：秋以为期载笑载言士贰其行至于暴矣亦已焉哉！男：氓之蚩蚩抱布贸丝夙兴夜寐靡有朝矣反是不思（憨厚老实）（热情纯真勇敢）（自私多变）辛勤安贫隐忍）（冷酷无情）（毅然坚决）（对比）情节：写作手法——比、兴比：“以彼物喻此物”，即打比方。兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描写其他事物以引起正题。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐

3、车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。◆第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么？◆第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。◆试找出第三、四节起兴的句子并说明其作用明确：⑴第三节以“桑叶沃若”“鸠食桑叶”起兴类比说明女子年轻时不要对男子过分迷恋，为后文起铺垫作用。⑵第四节以桑叶的“黄而陨”起兴烘托女子年长色衰。课后思考从这出爱情悲剧中获得

4、什么启示？爱情应该是平等的美好的爱情要靠双方共同的付出爱情不能是依附关系识人要准（遇人不淑必酿悲剧）不能被初恋的甜蜜冲昏头脑……拓展阅读阅读舒婷的诗《致橡树》，把握其中的女性形象，体会它的主题思想。我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单纯的歌曲也不只像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但

5、没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。致橡树《致橡树》赏析《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性

6、人格，她脱弃了旧式女性纤柔、妩媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。补充（成语）1、二三其德时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）2、夙兴夜寐早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）3、白头偕老夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）4、总角之交指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）5、信誓旦旦形容誓言极其诚恳可信。采薇1、朗读课文2、对照课文注解，初步疏通文章的大意。岁亦莫(暮）(mù)止猃狁(xiǎnyǔn)孔棘(急)(j

7、í)载(zài)饥载渴靡盬(gǔ)四牡騤騤(kuí)小人所腓(féi)象弭(mǐ)鱼服雨(yù)雪霏霏重点字词读音二、疏通语句采薇采薇，薇亦作止。采薇采薇一把把，薇菜已经发新芽。曰归曰归，岁亦莫止。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。靡室靡家，玁狁xiănyŭn之故。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。不遑huáng启居，玁狁之故。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。语气词语气词同暮Mĭ无闲暇我国古代北方少数民族,春秋称狄,战秦汉称匈奴文本知识把握第一章分析忧心如焚我戍未定，靡使归聘！防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇，薇亦

8、柔止。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩未长大。曰归曰归，心亦忧止。说回家呀道回家，心里忧闷真牵挂。忧心烈烈，载饥载渴。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴太苦啦。又…………又防守问第二章分析忧心孔疚，我行不来！满怀忧愁太痛苦，生怕从此难回家。采薇采薇，薇亦刚止。采薇采薇一把把，薇菜已经变老啦。曰归曰归，岁亦阳止。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王事靡