再议“小家与大家”

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1、再议“小家与大家”人人都有自己的家。每个人都是家庭的细胞，每个家庭都是社会的细胞。每个人的素质影响其家庭的幸福和安宁；每个家庭的幸福和安宁促进社会的稳定和发展。家庭是人生的小舞台，社会是人生的大舞台。小舞台是为大舞台准备台词的，台词准备得好与坏，直接影响大舞台戏的效果。人们常说：“家家都有一本难念的经”，这本“经书”很深奥。念好了，家庭温馨、幸福，正气满堂，给社会的安定作出了贡献；念得不好，家庭痛苦、艰涩，邪气上升，给社会的安定添上了阴影。人人都想在人生舞台上演出精彩的戏剧，也都想治理好自己的家庭，对家庭负责，对社会尽职。然而，为什么常常事与愿违？历朝历代，上自

2、帝王，下至普通官员和平民百姓，能真正治理好家庭的为数不多。有的能统领千军万马，指挥若定；有的腰缠万贯，富足不加忧虑；有的博古通今，头头是道......在处理家庭问题上却常常束手无策。主要的是没有很好地修身律己，没有形成良好的的家风。家风正，家必兴；家风歪，家必衰。家庭是植根的土壤，好的家庭教育，甚至会影响一个人的一生。目前，青少年犯罪率不断上升，相当一部分与家庭环境有关。有的父母望子成龙，强调考试分数；有的父母金钱第一，忽视对孩子思想素质教育；也有的父母闹离婚，孩子无人管教......这些都不利于孩子的教育，给社会造成不安定因素。岳母刺字岳飞“精忠报国”，使岳飞

3、在戎马生涯中始终牢记母训，成为我国历史上杰出的民族英雄。没有修身养性，哪会有岳母刺字？没有修身律己，哪会有“精忠报国”的决心和气壮山河的无畏勇气？杨家将满门忠烈，为国家立下汗马功劳，没有好的家训，没有每个人的修身律己，怎能成为世代颂扬！古时的陶侃，年轻时当官掌管渔业，他利用职权挑一罐上好的腌鱼，派人送回孝敬母亲。他母亲问明鱼的来历，非常生气，随即封好鱼罐，交还来人，并回信责备儿子：“你刚当鱼梁吏就如此贪得无厌，损公肥私，将来当了大官怎么得了？你把公家的东西送给我吃，这不但对我没有补益，反而增加了我对你的忧虑啊”！儿子收到回信，羞愧不已，遂痛改前非。他牢记母训，以

4、后为官几十载，处处奉公守法，清政廉洁。不仅个人生活勤俭朴素，而且十分珍惜国家的财物。没有修身律己，哪有这样的母训？这样的孝儿？又哪有千古流传的佳话？！母亲是儿女的第一位老师，必须首先修身律己，才能教子有方。儿女是母亲的肉，血管里流淌着母亲的血。母亲对子女的爱是无私的，伟大的；子女对母亲的情是纯真的，圣洁的。子女的成人成材是对母亲精神上的最大安慰，是给母亲的艰辛和劳累最好的报酬。谆谆母亲情，拳拳赤子心。父母抚养教育子女，是责任、义务；子女尊重、孝敬父母是天经地义。古人云：“百善孝为先”。越是有出息有作为的人，首先就是孝子。好的家风，必不可少的是勤劳俭朴。“勤以修身

5、，俭以养德”。中华民族是一个文明古国，我们的祖先以勤劳俭朴闻名于世。据说汉文帝非常注重节俭，平时穿又粗又厚的衣服，宫中挂的帷帐，不许绣花。在位二十三年，凡能节省的，一律不浪费国家开支，临终前还立下遗诏，不准举行盛大葬礼和吊唁，葬礼盛大，浪费钱财，吊唁隆重，伤害身体。古时的一国之君能这样注重节俭，我们当今的无论是官员还是平民，有什么理由挥霍浪费？！“贪污浪费是极大的犯罪”。老一辈无产阶级革命家也是勤俭的典范。周总理的睡衣补了又补，一条浴巾用了二十多年。彭总为反对浮夸风，亲自耕种一分试验田。鸟美在羽毛上，人美在勤俭上。先辈的光荣传统，我们为什么不继承呢？光谈高消费，

6、高享受，就丢掉人的美好品德，丢掉劳动人民的本色。这是多么大错特错的行为啊！必须树立勤俭的家风，讲勤俭的美德。在家做勤俭的模范，在单位做勤俭的先锋，这是炎黄子孙又一条修身之道。好的家风还要掌握“批评与自我批评”这个法宝。“人无完人，金无足赤”。修身律己，勇于解剖，是进取的阶梯，思想升华的奠基石。“聪明人知错就改，糊涂人知错就瞒”。无论是家庭，还是事业，都要勇于承担自己的责任。三国时的孔明，为我们在这方面树立了榜样，大将马谡丢失街亭，他挥泪斩马谡,说明他非常爱惜大将，出于迫不得已，更重要的是后悔自己用人不当。他上书刘禅：“丢失街亭，虽马谡有责任，但实为卑职用人不当造

7、成的。为此，请求给予降职三级的处分”。他的高风亮节，正是自我解剖的结果。自我解剖，可以扬起在大海中航行的风帆；可以架起在宇宙中翱翔的金桥。家庭成员的互相指责、批评，并不是坏事，忠言逆耳，这是黄金难买的诤言。如果对方能谦卑地接受批评，自我解剖，体悟其中的道理，哪怕是片言只语，对自己也是很有益处的，批评可以促进真正的团结。“万两黄金诚可贵，家庭和睦价更高”。讲正气，讲风格，讲勤俭，讲团结，讲奉献，要成为新科技时代家庭的主旋律。做于小家，想着大家；立足家庭，放眼社会。“众人拾柴火焰高”，大家齐努力，社会风气就会全面地改观。家庭的幸福和安宁，常常是夫妻起决定性的作用。夫

8、妻是家庭的主角，夫妻关系