人当活出一种精气神

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1、人当活出一种精气神喻金富古人云：“天有日月星，人有精气神”。一个人，虽不能选择出生，却可以主宰人生，要想不做生命的过客，首先必须要有精气神。所谓“得神者生，失神者死”，相学理论一直将看人的神态，尤其是人的眼神，视作看相过程中非常关键的第一步。中医也认为，“精气神”是人之三宝，是一个人身强体健的主要标记。后来，人们将“精气神”引申为一种精力、一种气势、一种气质，成为一个人高昂向上、发奋有为、锐意进取的同义语，成为权衡一个人心理健康的尺子。    所谓“精”，是指人的精力状况、精神面孔,是性命力的象征。假如一个人精神倒了，那么

2、，肉体即使活着，也与逝世了相差无几。人作为“万物之灵”,就在于有精神生活,有思想追求,有创造力和人格力量,这就是人与其他生物的显著区别。人总不能无精打采, 不管我们从事何种职业, 如果没有精神，将会什么事情也干不成 正如毛泽东所说：“人是要有精神的！”-4-一个人如果精神萎靡不振，对世事冷漠无视，这属于精神上的病态，将严重影响身心健康。反之，充满热情，拥抱生活，乐观向上，谈笑风生，思维敏捷，爱好众多，即使偶有小疾，也会很快被征服。我们都清楚这样一个道理，经济社会的发展，离不开精神方面的丰富，尽管在物质丰厚的今天，越来越多的

3、人的精神生活追求趋向于多元化，但是，物质生活越是丰富多彩，越不能在精神领域成为“穷人”，物质的丰厚是建立在正确的精神享受层面的。一个企业要有企业精神，一个国家要有国家精神，一个人更要有个人精神，正是我们每个人的个人精神构成了我们的集体、我们的民族、我们的国家精神。就拿我们中航工业来说吧，正是有了航空救国、航空报国的毕生信念和精神追求，徐舜寿、吴大观、陆孝彭等老一辈航空人，为了中华民族的伟大复兴，他们那热爱航空、爱岗敬业的高尚品德，严谨务实、精益求精的科学态度，百折不挠、奋力拼搏的顽强斗志，敢于创新、勇攀高峰的进取意识，淡泊

4、名利、忘我工作的献身精神，是我们取之不竭的精神财富，终生汲取的力量源泉。如今，在航空工业崛起、腾飞的过程中，“航空报国、强军富民”和“敬业诚信、创新超越”的宗旨理念，更是凝聚了40万航空人的精神力量，激励着航空人的强国梦想，更加激励着每个航空人在拼搏中奋进，在奋进中拼搏，不断创新图强。所谓“气”，是指在某种运动或生存方法中表示出来的态度、举措或气概，是一种性命能的象征。生活中大家常用“男人气势”或“好汉气势”来形容一个人英气满胸，光亮磊落，敢爱敢恨，敢做敢为，知难而进，愈挫愈勇。什么是气势? -4-《现代汉语大词典》的解释

5、是：人或事物表现出来的力量和威势。最近，重读《项羽本纪》，虽然对这段历史故事已不存在悬念，但项羽的临终表现仍有一种震撼人心的效果，这个效果的取得，恐怕是缘于内心中某种东西被触动了，那就是我们对“刚烈”，“知耻”“重义”品行的认同和钦佩。李清照“至今思项羽”，不是因为别的，而是因为他的“不肯过江东”。项羽不是“不能”，而是带着自觉选择的“不肯”，这正是人们看高他的地方。在项羽看来，英名比帝业更重要，与其没有颜面，没有尊严地在耻辱中逃生，倒不如自毁其身做一个了断。从这个意义上讲，项羽是一个不肯苟活于世，知耻而自尊的勇者，“宁为

6、玉碎不为瓦全”是他的内心原则。因此，他在可逃避之处不逃避，可选择之时不选择，显示出了做人的气势。“亮剑，亮出的是气势，男子汉的精神！”这是前不久热播的《亮剑》上的一句经典台词。敢于亮剑，逢敌必亮剑，纵然战死沙场那也虽败犹荣，每每想起这句话，心中震撼总会久久不能平息……    所谓“神”，是在阅历种种之后形成的一种在举手投足间表示出来的差别于他人的“气质”、“神气”，是人的“生命之光”。怎样才算是有气质，不同人有不同的理解。就一般人的看法而言，说一个人很有气质，往往是指这个人举手投足言谈表情间，有一种不经意流露出的与众不同的

7、特点。人们常说的“形似而神不似”-4-就是说这回事，外部特点可以模拟，内在气质却学不来。它是人的思想、心灵、精力和灵魂的外在表示。看了关于林肯的一则故事：有一次林肯总统面试一位新进的人员，后来他并没有录取那位应征者，幕僚问他原因，岂料他竟然说：“我不喜欢他的长相！”幕僚非常不服，问道：“难道一个人天生长得不好看，也是他的错吗？”林肯回答：“一个人四十岁以前的脸是父母决定的，但四十岁以后的脸却是自己决定的，一个人要为自己四十岁以后的长相负责任。”很赞同林肯的这句话，这和古人的一句“相由心生”不谋而合。我们常会花很多的时间，金

8、钱去买名牌服饰，品牌化妆品，却很少花时间去修身养性，殊不知气质才是最好的名牌。 一个人脸上有气质，远比身上一身名牌看起来更美，更受人肯定。    “精气神”三者的关系是息息相关的。“气”起源于“精”，“精”又产之于“气”，只有精气充分，才干体现出“神”。具备了“精气神”的人，是心理健康、积极向上的人。我