229两小儿辩日2

《229两小儿辩日2》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、两小儿辩日《列子·汤问》正午太阳大早晨太阳大《列子·汤问》《列子》，相传战国时郑人列御寇所作。原书已亡佚，现在流传的本子是东晋张注的。这部分的内容丰富复杂，有消极无为、个人享乐的观点，也有包含朴素唯物论和辨证的观点。书中保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说，如《愚公移山》、《歧路亡羊》、《人有亡者》、《杞人忧天》、《齐人攫金》等。《列子》两小儿辩日更多资源xiti123.taobao.com预习检查：常识简介教读导示我作裁判障碍点拨深刻道理预习检查回首页辩斗盘盂沧沧凉凉探汤dòuyúcāngtāng孰为汝多知乎shúwzhì课文复述能力训练dòu

2、yúcāngtāng辩斗盘盂沧沧凉凉探汤shúweìzhìjiēzhù孰为汝多知乎嗟来之食机杼lĕijīwúyì一丝而累稽废知其所亡懿德返回教学目标：2、学习从自然事物中探究事理的方法。识别文言常用词：以、去、及、汤、决、知，积累一部分常用文言词语。1、借助注释和工具书，默读课文，理解文中的词义，进而了解课文内容。孔子东游，见两小儿辩斗。（孔子）问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者

3、凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”返回辩论争胜负缘故认为距离正午到清清凉凉伸手热水判断谁认为你通“智”，智慧孔子东游，见两小儿辩斗。（孔子）问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，辩论争胜负缘故认为距离正午到是清清凉凉伸手热水此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”判断谁认为你通“智”，智慧回首页常识简介预习检查教读导示障碍点拨深刻道理我作裁判课文复述能力

4、训练名词作状语类别：名词作状语孔子东游古义：今义：在句中作状语，向东表示方位，东面文言通假字类别：通假字，古今字不同但音义却相同或相近孰为汝多知乎古义：今义：“知”通“智”，意智慧智慧，聪明通假字一词多义词类别：一词多义此不为远者小而近者大乎孰为汝多知乎为：为：是认为古今异义词类别：古今异义及日中如探汤古义：今义：热水食物加水煮熟后的液汁音节变化词类别：音节差异，古汉语中大量的单音节词在现代汉语中则表现为双音节词古代单音节：现代双音节：游、见、儿、辨、斗、问、其、故游说、看见、孩子、辨论、争斗、询问、其中、缘故练一练行不行正确解释加圈词语的意思。我知道

5、1、见两小儿辩斗2、我以日始出时去人近3、此不为远者小而近者大乎4、及日中如探汤5、孔子不能决也6、孰为汝多知乎认为※离开看见※辩论※争胜负这※是到※伸※热水判断谁※认为※同智，智慧词义辨析7、我以日始出时去人近孰为汝多知乎8、此不为远者小而近者大乎孰为汝多知乎9、及日中如探汤广东人爱喝汤10、我以日始出时去人近我去人民公园认为是认为到煮东西的液汁热水距离认为谁是谁非？一小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷，到正午时就像个盘子或碗口了，这不是远的小而近的大吗？”——远者小而近者大另一小孩说：“太阳刚出来时凉丝丝的，到了正午就像把手伸进了热水里，这不是近的

6、就觉得热，远的就觉得凉吗？”——远者凉而近者热两小儿争论的是一个古老而有趣的问题，孔子回答不出，你能说出正确的答案吗？我可以吗？两种观点常识简介教读导示我作裁判障碍点拨深刻道理预习检查回首页一、你能将文中两个小孩争论的话语归并吗？二、两个小儿的“笑”，我们该怎样理解呢？认为早远午近认为早近午远一儿曰：“我以日始出······远也。”一儿以日初远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖······大乎。”一儿曰：“日初出沧沧凉凉······凉乎。”A、表现小孩子的天真可爱B、对孔子的讥笑课文复述能力训练、太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？

7、3、孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，远则物体形状小。一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，远离热源就感觉凉。2、两小儿为什么会有不同的看法？因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。返回4、这个故事对你有什么启发？太阳回主页地球早晨地球中午初升的太阳好热呀烈日当空得出的道理：1、学无止境，即使最有学问的人也有难解的问题。2、善于从日常的自然事物中发现问题，提出问题。3、学习孔子“知之为知之、不知为不知”的实事求是的治学态度。1、宇宙无限，知识无穷，学无

8、止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。2、认识自然，探求客观事理，要敢于独立