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时间:2019-05-01
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1、山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文上学期周练3考试时间:60分钟总分:100分一、写出下列汉字在《师说》中的读音(共10空,每空0.5分,共5分)读()不()苌()蟠()郯()聃()欤()遗()襄()谀()二、句子翻译(共8题,每题2分,共16分)1.师者,所以传道受业解惑也。2.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?3.授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。4.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。5.位卑则足羞,官盛则近谀。6.今其智乃反不能及,其
2、可怪也欤!7.闻道有先后,术业有专攻。8.六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。三、理解性默写(共11空,每空1分,共11分)1.在《师说》中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是“,”。2.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是“,。”3.韩愈在《师说》中通过“,,”三句将“今之众人”与“古之圣人”进行对比,批判了“今之众人”错误的学习态度。4.《师说》中强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是“,?”5.韩愈在《师说》中用“,”两句分析人们在学习中存
3、在很多疑难问题的原因,并深深叹息。一、文学常识(共6题,68分)1.填空。(每空1分,共11分)韩愈(768-824),字,河阳(现在河南省孟县)人,祖籍河北昌黎,也称“”。万年任吏部侍郎,故又称“”。死后谥“文”,故又称“”。著名文学家、哲学家,和一起倡导了“古文运动”。著《》四十卷。苏轼称他“”,明人列他为“”之首,其余七大家为柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、、。2.解释下列句中实词的含义。(3题,共9分)(1)传:师者,所以传道受业解惑也()师道之不传也久矣()六艺经传皆通习之()(1)道:传道授业
4、解惑也()师道之不传也久矣()道相似也()(2)惑:惑之不解()于其身也,则耻师焉,惑矣()惑而不从师()2.解释下列句中虚词的含义。(3题,共12分)(1)则:于其身也,则耻师焉()曰师曰弟子云者,则群聚而笑之()三人行,则必有我师()(2)于:师不必贤于弟子()不拘于时()学于余()(3)之:师道之不传也久矣()古之圣人,其出人也远矣()爱其子,择师而教之()句读之不知,惑之不解()士大夫之族()六艺经传皆通习之()3.写出下列句中加点词的活用类型和意思。(14题,共28分)(1)吾师道也()(
5、2)或师焉,或不焉()(3)师道之不传也久矣()(1)君子不齿()(2)其下圣人也亦远矣()(3)则群聚而笑之()(4)吾从而师之()(5)孔子师郯子()(6)小学而大遗()(7)是故圣益圣,愚益愚()(8)惑而不从师()(9)而耻学于师()(10)于其身也,则耻师焉()(11)不耻相师()5.解释下列句子中加点字的古义。(6题,共3分)(1)古之学者必有师古义:(2)今之众人,其下圣人也亦远矣古义:(3)吾从而师之古义:(4)无贵无贱,无长无少古义:(5)小学而大遗古义:(6)圣人之所以为圣古义:
6、6.指出下列句子的特殊句式。(5题,共5分)(1)道之所存,师之所存也()(2)句读之不知,惑之不解()(3)今其智乃反不能及()(4)不拘于时()(5)而耻学于师()和诚中学2018-2019学年度高一语文周练答案一、doufouchangpantandanyuyixiangyu二、1.老师,是靠他来传授道理,教授学业,解释疑难问题的。2.我从师学习的道理,哪里用得着知道他的年龄比我大还是比我小呢?3.教他读书,学习书中的文句,不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。4.不明句读,不能解决疑惑,
7、有的从师,有的不从师,小的方面学习,大的方面却丢了,我没有看出这种人的高明之处。5.以地位低的人为师,则足以感到耻辱,以官大的人为师,则被认为近于谄媚。6.现在他们的智慧竟然比不上这些人了,这真是奇怪啊!7.得知道理有早有晚,学问和技术上各有各的专门研究。8.六艺的经文和传记都普遍学习,不受世俗约束,向我学习。三、1.位卑则足羞,官盛则近谀2.师者,所以传道受业解惑也3.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。4.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎5.师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣四、1.退之韩
8、昌黎韩吏部韩文公柳宗元昌黎先生集文起八代之衰唐宋八大家欧阳修王安石曾巩1.(1)传授流传解释经书的著作(2)道理风尚道德学问(3)疑难问题糊涂遇到疑难问题1.(1)却就就(2)比被向(2)用于主谓之间,取消句子的独立性;助词,的;代“其子”宾语前置的标志;代词“这”;代“六艺经传”2.(1)名词作动词,学习(2)名词作动词,从师学习(3)名词作动词,从师(4)名词作动词,并列,排列(5)名词作动词,不及,低于(6)名词作状语,成群地(7)名词的意动用法,以……为师(8
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