《社会生活的变迁》同步练习01

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1、第11课社会生活的变迁1．照相技术最早在西方国家诞生于()A．19世纪40年代B．19世纪30年代末C．19世纪末D．20世纪2．中国人自己拍摄的第一部电影——《定军山》诞生于哪一年()A．1905年B．1896年C．1898年D．1902年3．外国人曾经嘲笑清朝男子脑后的“辫子”是猪尾巴，这个标志消失是在()A．第一次鸦片战争之后B．第二次鸦片战争之后C．八国联军侵华之后D．辛亥革命之后4．下列社会习俗出现在辛亥革命后的是()①剪辫子②握手礼③跪拜礼④“老爷”“大人”等称呼⑤“先生”“君”等称呼A．①③⑤B．①④⑤C．①②③D．①②⑤5．以20世纪二三十年代中国历史为

2、背景的电视剧中不可能出现的情景是()A．看电影B．穿西装C．男子留长辫D．拍照片6．中华民国临时政府成立后颁布法令，革除了“大人”“老爷”等清朝官场的称呼，规定民国政府职员相互之间一律称职务，民间普通称呼改为“先生”或“君”。这体现了()A．自由的思想B．互助的思想C．资产阶级追求平等的愿望D．博爱的思想7．阅读下列材料：辛亥革命后，各地掀起剪辫运动，一时间，人们纷纷响应，剪不剪辫子成了是否革命的标志。请回答：(1)男人留辫子是哪个民族的风俗习惯？为什么说剪辫子是革命的标志？(2)民国政府为了改变愚昧落后的习俗，采取了哪些措施？(3)有人认为军警强行为群众剪辫，手段粗鲁

3、，侵犯了人们的权利。对此，谈谈你的看法。8．如果你生活在民国时期的中国某大城市，准备和朋友参加聚会，这样的正式场合首选的服装是()A．中山装B．西服C．休闲装D．长袍马褂9．清末民初，中国人的服饰发生了巨大变化，在西服的基础上孙中山创造出()A．中山装B．夹克装C．运动装D．牛仔装10．民国初期，大城市最流行的女士服装是()A．披风B．低领大衣C．低领收腰长裙D．高领服装一、选择题1．有一位新国民，戴一顶自由帽，穿一套文明装，着一双进步靴，走过了交通路，来到了模范街，踏进了公益会，说几句义务话。这一新国民形象的描述反映了()A．社会生活的近代化B．礼仪风俗的简洁化C．民

4、间服饰的西洋化D．民族经济的工业化2．一部反映19世纪末期中国某富商家族兴衰历史的电视剧正在热播，剧中有这样几组镜头，你认为其中与史实不相符的是()A．镜头一：商人身着西服到北京洽谈生意B．镜头二：商人的儿子在京师大学堂读书C．镜头三：商人正在读《申报》，了解新闻D．镜头四：商人见到政府官员称“老爷”“大人”3．在近代中国，剪发辫、易服饰、改称呼，不仅是社会变迁在人们日常生活中的突出反映，同时更因其时代背景而具有了象征性意义。这里的“时代背景”主要是指()A．洋务运动B．鸦片战争C．辛亥革命D．新中国成立4．下图所示辫子的留与去反映社会的变迁。与剪辫子形成社会风潮直接相

5、关的历史事件是()A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革命D．1861年改革5．辛亥革命后，中国社会发生了巨大变化。假如你是当时已经接受新生事物的一位上海政府官员，你不可能()A．坐轮船、火车去北京购买商品B．向你的上司行跪拜礼，称“老爷”C．发电报问候亲人，与朋友照相D．在报纸上看新闻，休闲时看电影6．“女学生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘列女传’(修身课)。在操场的树荫下，在宿舍里，她们常常聚在一起，争得面红耳赤，后来由争论变成抗婚、逃婚，以实际行动反抗旧礼教，争取婚姻自由。”这则材料反映的是()A．维新启蒙思想开始传播B．民主共和思想深入人心C．近代学校开设修身课程D

6、．民主科学思想冲击封建礼教7．以下不属于民国政府时期社会习俗方面巨大变化的是()A．强令男子剪掉辫子B．中山装成为那时最具有特色的服装C．废除科举制度D．革除“大人”“老爷”等前清官场的称呼8．中华民国南京临时政府成立后曾颁布法令：“查前清官厅视官等之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体，义无取焉。……嗣后各官厅人员相称，咸以官职；民间普通称呼，则曰先生，曰君，不得再沿前清官厅恶称。”材料体现了()A．互助的思想B．博爱的思想C．自由的思想D．平等的思想9．20世纪初，在中国社会生活中能看到的现象有()①坐轮船、火车②照相、看电影③剪辫子以示革命④穿西服A．

7、①②③B．①②C．①②③④D．②③④10．19世纪末20世纪初，社会上流传着一首打油诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”对该诗，下列说法正确的是()①诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象②当时不缠足运动兴起A．①②都正确B．①②都不正确C．①正确②不正确D．①不正确②正确11．近代社会政治革新与风俗的变迁是紧密联系在一起的，下列不能反映民国初年社会风尚变化的是()A．披件西洋衣，穿双西式履B．阴阳合历，你过你的年，我过我的年C．宣读婚誓，互抉约指，携手同归D．小脚一双三寸莲，作揖跪拜大人前二、非选择题1