华亭蒋氏家传地学真书浣花道人杜薇之钞本青囊奥语【坤壬乙，巨门从头

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1、华亭蒋氏家传地学真书浣花道人杜薇之钞本青囊奥语【坤壬乙，巨门从头出；艮丙心，位位是破星；巽辰亥，尽是武曲位；甲癸申，贪狼一路行。】大鸿蒋氏曰：挨星五行以五行配合九星而顺逆旋飞，盖天上北斗居中为宰，旋转八方，斗柄所建，以时而运。斗柄建着子，即子月之气当令；建着丑，即丑月之气当令。大凡建着者，其令生旺；已过者，其权已谢。未来者，其权未操，十二支无不皆然。至于玄空大卦太极居中为宰，旋转八方，九星五行挨着之向者为得时得令而吉，挨不着者为失时失令而凶。更于得时得令之中而挨着本元三令星者，吉中更吉；于失令之中而挨着出元三煞

2、星，凶中更凶。坤壬乙与未卯五位为巨门，艮丙辛与酉丑五位为破军，巽辰亥与戌乾巳六位为武曲，甲癸申子四位属贪狼，庚寅丁午右弼，左辅文曲禄存照临，惟廉贞属在五黄中央。以上诸星俱要从本山翻转轮到向上为主，又从向首一星逐爻轮转。凡二十四山阳者顺行，阴者逆轮。轮到之位得本元之三令星为吉，三煞星为凶。譬如壬山丙向起例，轮巨门到丙，丙乃阳位，要从丙之阳顺行，禄未、文庚、廉中、武戌、破壬、辅丑、弼甲、贪辰。庚山甲向轮弼到甲，甲亦阳位，亦要从甲之阳顺行，贪辰、巨丙、禄未、文庚、廉中、武戌、破壬、辅丑。子山午向轮贪到午，午乃阴位，要

3、从五之阴逆行，巨巽、禄卯、文艮、廉中、武子、破乾、辅酉、弼坤。酉山卯向轮破军到卯，卯亦阴位，亦要从卯之阴逆行，辅艮、弼子、贪乾、巨酉、禄坤、文午、廉中、武巽，余仿此。又五行九星所轮空位，切忌流神。譬如壬山，坤壬乙巨门从头出，则自山翻转轮巨门到丙上，巨丙禄遂至未，则丁为空位矣。空位之丁不宜有水口当之，何也？丙为阳顺行，丁为阴逆行，有水口以界其际，则单有丙阳而无丁阴，是为独阳不育，余仿此。大凡三元衰旺以水为断，而吉凶祸福亦要以星为衡。水既合元星又合吉，其效如神。【左为阳，子癸至亥壬；右为阴，午丁至巳丙。雌与雄，交会

4、合玄空；雄与雌，玄空卦内推。】大鸿蒋氏曰：雌与雄，如坎卦子癸来会壬。雄与雌，如坎卦壬来会子癸也。【山与水，须要明此理；水与山，祸福尽相关。】大鸿蒋氏曰：山之理气顺受，水之理气倒轮，须要明白此阴阳交媾之理，得运者发福，失运者兴祸。【明玄空，只在五行中；知此法，不须寻纳甲。】蒋氏曰：五行配出九星，顺逆阴阳各有玄空，玄空谓何元运而已。【颠颠倒，二十四山有珠宝；顺逆行，二十四山有火坑。】蒋氏曰：颠倒，如下元七赤当令，倒用卯水，用之则有珠宝之贵。若顺用七赤之水，用之则有火坑之祸。水龙如此，山龙亦然。【认金龙，一经一纬义不

5、穷；动不动，直待高人施妙用。】蒋氏曰：金龙，阳神也。经纬即阳位顺行，阴位逆行是也。动者曲折有情，不动者僵直无趣，高山平洋类如是观。【第一义，要识龙身行与止。第二言，来脉明堂不可偏。第三法，传送功曹不高压。第四奇，明堂十字有玄微。第五妙，前后青龙两相照。第六秘，八国城门锁正气。第七奥，要向天心寻十道。第八裁，屈曲流神认来去。第九神，任他平地与青云。第十真，若有一缺非真情。】大鸿蒋氏曰：龙之行者，真气散漫，如水道自东而来从西而去，中间并无支河汊港，总有弯环，俱为行龙。龙之正者，真气固结，如水道自南而来至于北方，忽出

6、汊港支河，乙字弯身屹然而止。水龙如是，山龙亦然。高人用妙，必于此处求真。来脉明堂，如水道之支河汊港，即来龙也。支河汊港对面之实地，即明堂也。不可偏，俱要乘生旺之气耳，或曰山龙观之，则如下元九紫当令，午方来脉为生，北方出洋低蓄亦为生旺，故能不偏矣。若水龙观之，如下元九紫当令，必颠倒轮之，则离方为生气，北方为煞气。何以取北方之水？曰：北方之气故煞气也，因有水以界割其际，则北方之煞气为水阻住，而离方之生气为水所引动，则北方之煞气而有水仍生气也。姜注曰：传送、功曹乃左右护龙星辰，盖真龙起顶必高于护砂乃为正结。若左右二星

7、反压本山，非龙体之正矣，平地亦然。贴身左右有高地掩蔽阳和，房分不利，俗术所不觉也。十字元微，从八方四维四正商酌看来，而移帝座于中或前或后或左或右，要以阳神为主宰是也。姜注曰：青龙两相照，从案托、龙虎定穴法者，此义易知。八国城门，八国八方也。城门，如坤方一卦，河道自坤而来，一条汊港到庚申上去，中间一个湾兜，凡坤方之气熏至坤，自南则丁午之水拦住，自西则庚辛之水拦住，过坤则坤方之水拦住，艮方之正气至坤城而为丁午庚辛之门锁住也。天心十道，紧从城门内之正气测度，何方之气来有许力量，或于午上能引动癸子气，或庚辛上能引动甲乙

8、气。四向有水，或纯或杂或偏或正，自能当全天而得其中心十字路口而得其中道也，此所谓天心十道也。【明倒杖，卦坐阴阳何必想。】大鸿蒋氏曰：杨公倒杖只接脉二字足尽其诀，何谓接脉？盖山龙之穴有三样脉法，一云连脉，连脉者，以山上太祖踊跃翔舞而来，屹峙一顶，紧从顶下吐出一脉，脉到结穴之所又突起一顶，顶前复吐出一唇，紧从顶下立穴，其脉与山相连是为连脉。一云飞脉，飞脉者，脉从高山下出，脉尽亦有一突，突前