文字是怎么造的？.doc

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1、马贺山：文字是怎么造出来的？___揭开汉字起源之谜【四】文字就像人一样，是一个有生命的个体，它不是天生的，也不是地长的，它是从一个母体里，降生出来的，即怀胎十月，一朝分娩，当婴儿落地那一刻，一声啼哭宣告了它已经来到了这个世间。谁是文字这个婴儿的母体呢？那就是大家所公认的仓颉圣人，是他辛辛苦苦创造出了我们现在所使用的文字，他的贡献可谓大矣。仓颉，姓侯冈，名颉，号史皇氏，生于陕西白水县史官村，从小聪明伶俐，善于思考。长大后，跟随黄帝南征北战，踏遍神州，见多识广，经验老到。黄帝让他在自己身边管理结绳记事

2、，他认真负责，一丝不苟，井井有条，头头是道，深受黄帝的赞赏。由于庶务繁忙，结绳记事已经不适应当前形势的发展了，而且经常出纰漏，耽误大事，黄帝提出要仓颉想一个新的办法，能够把我说的话，我的命令记下来，传达给全国的老百姓，让天下人都知道。仓颉接受了黄帝的命令以后，就开始了苦思冥想，到底怎么样才能将黄帝的命令记录下来？用什么方法完成这个任务呢？他想了三天三夜，也没想出什么好办法，清晨，他推门一看，眼前白茫茫一片，远山，村落，森林，都披上了一层银装，大自然美丽极了。仓颉心情很好，往远处漫步走去。他一边走一

3、边想，能有什么办法，把黄帝的话，记下来，画下来，留下来，让大家都看得懂，看得明白，心领神会，身体力行，从而加强战斗力。他左思右想，左摇右晃，，就是想不出一个好法子来，他沮丧极了，眉头紧锁。走到村外的雪地上，几只五彩斑斓的山鸡，从树上扑楞楞的飞落下来，在雪地上觅食，接着又有几只孔雀也落在了不远处，戏耍，奔跑，雪地上留下了一片片山鸡和孔雀的足迹，突然有三只梅花鹿跑过来，立即惊飞了山鸡和孔雀，三只梅花鹿也飞快的消失在树林中，原来后面有两个村里的猎户，手持弓箭，匆匆赶来。他们径直朝树林方向奔去。仓颉赶忙上

4、前拦住他们，问道：“你们是不是在打鹿？”猎人回答：“是”。仓颉问：“你们怎么知道小鹿往林子里跑去了？”猎人回答：“这雪地上不是留下了小鹿的足迹了吗？”仓颉急忙低头看去，一串非常清晰的小鹿足迹，从脚下的雪地上，延伸到远处的树林方向。仓颉似乎悟到了什么，他继续问道：“这是什么足迹？”猎人答：“鳥迹.”仓颉问：“什么鳥迹？”猎人答：“山鸡的。”仓颉又问：“这个？”猎人答：“孔雀的。”仓颉问：“这个？”猎人答：“兽迹。”仓颉问：“什么兽？”猎人答：“那不是野牛的兽迹嘛。”仓颉拍了拍脑门：“说的太好了！说的

5、太好了！”他弯下腰，仔细的辨别着雪地上的鸟兽足迹，他高兴极了，似乎有了一个不小的发现，就是这个看似很平常的发现，却让日后的一个东方大国的子民蒙昧开启，智商大增，国家一跃为世界之林,就是这个很小的发现，为日后的文字的发明创造，提供了千载难逢的一个契机。仓颉回到家里，拿出一个瓦罐，倒上水，将一把红土放入里面，做染料，用木棍沾着自己泡制的墨水，在桦木皮上写着画着各种各样的鸟兽足迹，然后拿给人看，请猎人指正。这些足迹都给了仓颉那些启示呢？它们都有固定的形，固定的义，一般人是分辨不出它们的形和义的，更不会发

6、出什么音，然而猎人却能，他不仅能看出是什么鸟兽足迹，指出它们足迹形状的不同，都代表了什么鸟兽，还能叫出名字，发出音来。这个认知过程正是仓颉苦苦寻找的一个方法，找到了这个方法，就是找到了一座桥梁，这座桥梁就是将语言和鳥兽之迹【花纹】紧紧连接起来，仓颉就是通过这座桥梁，让天下人都知道了黄帝的命令。鸟兽之迹到底都给了仓颉哪些启示了呢？【一】纹理【花纹】的异同，可辨别出不同物体。【二】世间的一切事物，都有自己的独特的外部特征，抓住这一特征，就能代表这个事物。【三】用一种工具，将花纹｛道道或线条｝刻划下来，

7、保存下来，供人辨认。【四】鸟兽之迹尽管有固定的形，固定的义，甚至固定的音，但它的局限性很大，它是自然形成的，与人类语言很难连在一起，仓颉要想发明创造出一种崭新的工具，记录黄帝的话，就必须得重新启用新的花纹，以物分类，归纳，整理，突出其特征。【依类象形谓之文】【六】象形文都是名词，记录语言光有名词还不行，还要有动词，代词，连词，副词，介词，形容词等，所以仓颉又创造了指事字，会意字，形声字，转注字，假借字等【形声相益谓之字】当文与字都具备六书的特征时，人就能够自如的进行组词，造句，写文章，记录语言，为

8、完整的表达一个中心思想，在这时，我们即可称它为是一个系统，即仓颉汉字系统。客观地讲，当时造字的人还有一些，黄帝造过云书，伏羲造过龙书，少昊造过蝌蚪书，但都不如仓颉造的字好，不如仓颉造的通俗易懂，简单易行，所以都没有被采纳，流传下来，，只有仓颉造的字，被黄帝推广开来，流传至今。所以说，文字是由上而下发明，创造，推广的，而不是象有人说的那样，文字在人民中间萌芽，史官一采集，就可以敷衍成篇了，这是一种误解。【附带说一句，今天被古文字学界视为原始文字的刻划符号，是当时陶工使用的记号，既不是