教案宋明理学教案(1).doc

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1、按住Ctrl键单击鼠标打开教学视频动画全册播放宋明理学授课时间：12月27日星期四上午第三节授课班级：303班授课人：【教学目标】1、知识与能力：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的新发展。2、过程与方法：列表法、问题探究法。3、情感态度与价值观：对宋明理学的评价及认识。【教学重难点】1、重点：宋明理学的代表人物及其主张。2、难点：理学与心学的比较分析；对宋明理学的评价认识。【课时】1课时【教学过程】导入：《江南春》唐•杜牧“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这首诗反映了什么现象？为什么会出现这种现象呢？一、理学出现的背景二

2、、程朱理学1、思想主张代表主张宇宙观伦理观认识论北宋二程南宋朱熹【问题探究】怎样理解“存天理，灭人欲”。材料一：二程说：“大抵人有身，便有自私之理，宜其与道难一”，并称：“无人欲即皆天理”。朱熹用饮食为例阐述：“饮食者，天理也，要求美味，人欲也。”（《朱子语类．卷十三》）材料二：在妇女贞操方面，程颐认为：“……凡取以配身也，若取失节者以配身，是己失节也。”有人问程颐先生曰：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁乎哉？”，程颐则提出“绝对不能，有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。”（《程氏遗书》卷二十二），作为衡量贤媛淑女的标准。后学朱熹（1130

3、—1200）在〈与陈师中书〉也同意这样的说法：“昔伊川先生尝论此事，以为饿死事小，失节事大。自世俗观之，诚为迂阔；然自知经识理之君子观之，当有以知其不可易也。”主张妇女“从一而终”、压抑“人欲”。材料三：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。（宋理学家周敦颐《爱莲说》）1、地位影响：（1）地位：（2）影响：三、陆王心

4、学1、王阳明心学形成的背景：2、思想主张：代表主张宇宙观伦理观认识论南宋陆九渊明朝王阳明3、地位影响：【难点点拨】理学与心学的异同主张比较同异理学心学宇宙观伦理观认识论哲学体系理论基础目的影响按住Ctrl键单击鼠标打开教学视频动画全册播放