高考必背64篇古诗文诗歌鉴赏忘筌集

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1、高考必背64篇古诗文诗歌鉴赏忘筌集目录1.关雎《诗经》12.蒹葭《诗经》23.观沧海（曹操）24.饮酒（陶渊明）35.送杜少府之任蜀州（王勃）46.次北固山下(王湾)47.使至塞上(王维)68.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)69.行路难(李白)710.望岳（杜甫）711.春望（杜甫）812.茅屋秋风所破歌（杜甫）913.白雪歌送武判官归京(岑参)1014.早春呈水部张十八员外(韩愈)1115.酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)1116、观刈麦（白居易）1217.钱塘湖春行（白居易）1318.雁门太守行(李贺)1519.赤壁(杜牧)1620.泊秦淮(杜牧)1621.夜雨寄北(李商

2、隐)1722.无题(李商隐)1923.相见欢(李煜)2024.渔家傲(范仲淹)2125.浣溪沙(晏殊)22II26.登飞来峰(王安石)2327.江城子•密州出猎(苏轼)2428.水调歌头（苏轼）2429.游山西村（陆游）2630.破阵子(辛弃疾)2731.过零丁洋(文天祥)2832.天净沙·秋思(马致远)2833.山坡羊（曲牌名）·潼关怀古（张养浩）3034.已亥杂诗（龚自珍）3135.氓《诗经》3236.离骚（节选）（屈原）3537.蜀道难（李白）3738.登高（杜甫）4139.白居易《琵琶行（并序）》：4240.锦瑟(李商隐)4541.虞美人(李煜)4642.念奴娇·赤壁怀

3、古(苏轼)4743.永遇乐·京口北固亭怀古(辛弃疾)48II1.关雎《诗经》文学赏析《国风·周南·关雎》为先秦时代华夏族民歌。是《诗经》中的第一篇诗歌，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上

4、占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉

5、。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民

6、间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他

7、先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。