河北省盐山中学2018_2019学年高一历史3月周测试题（无答案）

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1、河北省盐山中学2018-2019学年高一历史3月周测试题（无答案）1．最初“王”字是斧钺的象形，它最能说明的是A、金属工具已经开始使用B、政治权力产生的时候就是一种强权C、军事首领成为部落联盟的统治者D、“王”具有无限的权力2．距今大约五千年前，黄河和长江流域的原始居民开始迈入早期国家的历史阶段。这一历史阶段的突出标志包括①铁制农具的使用②文字的成熟③城的出现　④礼制的形成　⑤贫富分化现象的发生。A．①②③④B、②③④⑤C、①③④⑤D、①②③④⑤6．《孟子·告子》记载：“天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削

2、其他；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的是（）A.西周初期的分封制B.西周末期王室衰微C.春秋时期诸侯争霸D.战国时期群雄并立10.王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要说明了A．嫡长子继承制的特点B．嫡长子继承制是历史的继承C．嫡长子继承制的弊端D．嫡长子继承制的优越性12．（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎，楚国

3、折钩之喙，足以为九鼎。”（引自司马光《史记》）这一段文字反映的根本问题是（ ）A．诸侯争霸     B．问鼎中原    C．分封衰败     D．天子遭难1．吕思勉在《中国通史》中写道：“封建的元素，本有两个：一为爵禄，受封者与凡官吏同。一为君国子民，子孙世袭，则其为部落酋长时固有的权利，为受封者所独。”下列有关其表述最准确的是（）A.封建社会存在世官制和郡县制B.宗法制威胁国家的统一C.封建社会中，分封制长期存在D.后者不利于统一，前者则不然2．祖先崇拜从远古时代起就一直是中国宗教独有的重要特征,对一个人的姓十分重视与这一点有密切的联系。中国人

4、的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人名字之后。中国人的祖先崇拜()A．推动了宗教的产生B．强化了家庭在社会关系中的地位C．是宗法制的必然结果D．调和了贵族在爵位继承上的矛盾5．今年热播的《芈月传》讲述战国晚期，楚国公主芈姝与其同父异母的妹妹芈月嫁给秦惠王为后为妃。惠王死后，芈姝儿子武王即位，武王死后，芈妹准备立幼子继位。芈月却依靠弟弟、将军魏冉等人支持拥立自己的儿子为昭襄王。这表明A．秦国宗法制的崩溃B．战国晚期，礼崩乐坏C．王位交接受多因素影响D．皇帝制度实行选贤任能6．周文王的祖父古公亶父有3个嫡子，但他想传位给贤能的小儿子季

5、历。季历深感为难，他的大哥太伯、二哥虞仲主动避逃荆蛮后，季历方才继位。这反映了A．嫡长子继承方式得到认同B．墨家选贤任能思想的影响C．周礼文化辐射到长江流域D．宗法制的基本原则遭破坏7．周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目“作民父母，以为王天下”，对国家进行专制统治。这反映了当时（）A．国家结构以血缘关系为纽带B．人伦秩序巩固了中央集权统治C．宗法政治与伦理政治相结合D．分封制实现了地方的有效管理8．“到战国之世，世变益亟……古代的贵族，其地位是与君主相逼的，起于孤寒之士则不然，君主要整顿政治，扩充自己的权力，都不得不用游士。……于是君主与游

6、士结合，以打击贵族，贵族中较为有用的，亦不可不引用游士。”从制度建构的角度看，材料反映了当时（）A.士阶层受到统治者的重视B.贵族政治开始转向官僚政治C.国家竞争实力取决于士人D.君主专制制度已确立9．中国人普遍相信“忠孝相通，求忠臣于孝子之门”。《周易•家天下》说：“家人有严君焉，父母之谓也”；《新唐书•礼三本》说：“夫君者，民众父母也”。这揭示了（）A．古代杜会家国一体的社会特征B．君父在国家政治生活中的特殊地位C．家长制作风体现封建特权思想D．宗法关系渗透到社会生活诸多方面10．据《左传》记载：“春秋时期晋平公之母为杞国女子，晋国(周成王弟

7、弟叔虞的封国)因此帮助杞国(夏禹后代东楼公的封国)修筑城墙。郑国批评说：‘晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，其弃诸姬，亦可知也已。诸姬是弃，其谁归之？是谓离德。’”对以上材料理解最准确的是A．周王室对各诸侯国不分亲疏B．宗法制度影响西周封国间的关系C．当时强调同宗族的国家相互帮助D．周王和诸侯是宗法制的核心所在12．樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’

8、,而不知效忠于‘国’。”材料表明()A.分封制隐含着国家分裂割据的因素B.宗法制与分封制是互为表里的关系C.宗法制是古代中国政治制度的核