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时间:2019-04-26
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1、中国经济发展的文化解说:观点、方法与理论体系摘 要:中国本土经济学的独特贡献在于解释中国经济发展的路径选择。目前从资本积累、技术进步与制度变迁多个角度的理论解释深化了人们对中国经济增长与停滞、转型与复兴的理解。随着研究的深入,文化价值观因素成为解释中国经济发展的一个无法忽略的变量。对此,不仅西方主流经济学缺乏研究,以文化产业和文化政策为主的旧文化经济学也没有深入分踯析。这促使了以文化价值观为研究对象的新文化经济学在中国的兴起。本文认为文邳化成本分析范式最有可能解释文化现象和握中国的文化变迁。从文化成本这一核心概阖念出发,本文
2、构建了新文化经济学的理论黍体系,并对应用这一理论解释中国经济发觫展作了初步展望。 关键词:中茈国经济发展 新文化经济学 文伺化成本 一、观点:中国经济发展的文化约束论 西方主流经济学在中国的迅糸猛传播所带来的不仅是分析方法上的大量僭借鉴,更重要的是改变了中国学者对于经淋济学研究任务、对象与范式的传统看法。加当越来越多的经济学家将解释事实作为经桉济学的首要任务后,大量的熟视无睹的现盼象被纳入了经济学分析的框架。不仅国家Κ24/24的起源、家庭的规模、法制的建立和腐败凸的盛行成为经济学研究的热门话题,而且娠宗教信仰、
3、伦理道德、婚姻爱情、流行疾悴病也成为解释的对象。对于中国本土经济漩学而言,最有条件和最应解释的现象无疑腚是中国发展路径的选择与变迁。事实上,近年来已经有大量的论著对中国经济的增琵长与停滞、转型与复兴作出解释。 在扶工业革命前的一千多年里,中国古代社会炯依靠传统农业为核心的社会经济结构,取偎得了世界上最为丰硕的经济成就。根据著ペ名经济学家麦迪森(Angus Mad黢ison)的研究,“在目前这个千年期螵的开始阶段,中国的经济就人均收入而言酤是领先于世界的,这种领先地位一直持续赠到十五世纪。它在科技水平方面、利用自朴然资源的程度方
4、面以及管理一个庞大疆域喘帝国的能力方面都比欧洲出色。”“早自辣周朝起,中国文明就已经高度文字化了,彰到了唐朝,中国堪称全世界拥有文字典籍厕最多最丰富的国家了。” 但是进入近代猸以来,中华文明却显然停滞了。按麦迪森的估计,1700年,中国的国民生产总睛值占世界的%,欧洲占%。1820年中少国占%,欧洲占%。而到了1890年,睹中国所占的比例降至%,欧洲则升至%,芝美国为%。而中国的人均国民生产总值,掼则早在1700年就已经落后于欧洲,到笋1820年只比欧洲的1/2稍多一些;与美国相比,则不及后者的1/2。尽管在这近300年的
5、停滞时期中国发生了多肖次改良、革命与政权更替,但人们所盼望ア24/24的“经济起飞”奇迹并未出现,甚至也错デ过了二战后崛起的机遇。直到20世纪末耧期“改革开放”以来,中国才真正开始了嶝复兴,实现了经济的快速增长和社会的全吹面发展。曾经的辉煌、漫长的停滞与惊人的复兴共同促使古老中华文明的历程和命贞运成为社会科学研究中的一个独特样本。脏 表中国人口与人均GDP变化情况 壬时间 1500 1600 1650酲 1700 1750 1800 18昨50 1875 1900 1925 1950 1960 1970 1980 1990
6、 人口 110 160葶 140 160 225 329 4李33 413 472 527 582孓 668 820 983 1136 群人均GDP 630 630 630 630 630 630 500 5坂68 697 973 1325 说萜明:资料来源于小罗伯特·E·卢卡斯,贝XX:《经济发展讲座》第180-18篓1页,不含台湾与香港数据。人均GDP迪为1985年美元价格。 近代中国的经济发展及现代化过程与西欧的工业革命囿无论在初始状态或是关键环节上都呈现出距了极大的差异,尽管中国的近代史上出现芥了与西欧工业革命中同样
7、的大规模社会动潘乱、战争、革命景象,但一个根本的不同纡24/24是:中国的现代化是由外来武力和文明的レ侵略冲击之下发生的,是一个文明古国所呱进行的剧烈转型与痛苦的革新,而非一个傥“自生自发”的过程。从此意义上说,许凿多对西方文明进行解释的理论并不能够很戽合理地用于说明中国经济与社会结构上的方向选择与路径形成。 为了解答“中鸪国发展之谜”, 中西方的学者先后强调睡了资本积累、技术进步、人力资本投资等缠变量,但是在现有的这些理论中,我们无咔法找到解释中国近代经济发展特殊性的恰塘当工具,这不仅是因为市场配置资源的作钚用受到了极大的限
8、制,也不仅是由于政治篚斗争与制度变迁的纠缠并行,而是因为与劾制度变迁、技术变迁相伴随的文化价值观阔念的持续变迁。尽管文化变迁对个人行为珀和国家发展具有重大制约作用的事实受到汛了古典经济学家的重视,但在新古典经济学中却被彻底忽略了,而后的新制度经济螈学虽然给予了
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