湖南邵阳县2018届初中语文毕业调研试题

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1、湖南邵阳县2018届初中语文毕业调研试题（共120分，100分钟）一、基础题（18分，共9题，每题2分）1、加点字注音都不相同的一项是（）A.洗涤/烧灼压轴/暴风骤雨B.泯灭/器皿纯粹/猝然长逝C.炽痛/叱咤炫耀/头晕目眩D.忌惮/嫉妒告罄/惟吾德馨2、下列词语没有错别字的一项是（）A.旁鹜无与伦比恣睢歇斯底里B.荒谬相形见绌蹂躏额手称庆C.喑哑不落巢臼残损鸡零狗碎D.羁绊囊萤映雪妥贴根深蒂固3、下列句子中加点成语运用正确的一项是()A.二十年的经历告诉我们，这场改革与我们国家的前途、民族的命运是休戚相关的。B.这篇文章把敌人的反动论点批驳

2、得淋漓尽致。C.网络文学似乎大有成为准主流文学之势，但相对于纯文学而言，它只不过是冰山一角。D.电视剧《长征》，以恢宏的气势、感人的细节，浓墨重彩地再现了红军远二万五千里到达陕北的风雨历程。4、下列句子没有语病的一项是（）A.它每年的发电量除了供给杭州使用外，还向上海、南京输送。B.通过湘潭火车站的改扩建，河西新城区将得到快速发展，河西商贸中心将逐步形成，不久这里可望成为我市经济社会发展新的“增长级”。C.由于管理混乱，监督无力，全国各大酒厂不止一家没丢过上万份商标。D.忽视母语修养会让母语中独特的文化意蕴在我们的日常生活中日渐逐步消退。5

3、、下面这段文字的正确顺序是()邵阳，乃湖湘宝地，人杰地灵，物产丰富。，我爱我的家乡——邵阳。①崀山、云山、南山，山山多娇。②主席之师张干，音乐名家贺绿汀，名人辈出。③石膏、煤矿、金矿，矿矿闻名。④魏源思想，彪炳史册；蔡锷共和，功在千秋。A.④②①③B.①③②④C.③①②④D.④①③②6、下面情境中，女儿的劝阻最得体的一项是（）【情境】端午节那天，全家去酒店聚餐。结束后，只喝了一点儿酒的爸爸坚持要自己开车。A.爸爸，酒后驾车会造成毁人亡的悲剧，你不要命了吗？9B.爸爸，酒后驾车是违法的，你必须做一个守法的公民！C.爸爸，这个时候警察还在岗，万

4、一被抓呢？别开了！D.爸爸，既然喝酒了，为了大家的安全，就别开车了。7、下列有关名著的表述正确的一项是()A.《论语》是儒家经典著作之一，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇。B．《陈太丘与友期行》《伤仲永》都出自刘义庆编写的《世说新语》。C．《变色龙》的作者是法国作家契诃夫，他是世界著名的短篇小说巨匠。D．王熙凤是《红楼梦》中的人物，人称“凤辣子”。她精明能干，为人善良温和。8、“水可载舟，亦可覆舟”这句话最早是谁提出的（）A、孟子B、荀子C、魏征D.唐太宗9、国学中所说的“五经”包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和（）？A

5、、《春秋》B、《孟子》C、《大学》D.《论语》二、诗文默写。（9分，每空1分）10、①冬岭秀松柏，孔子伫立于天地间，感悟“”，“”的深邃。②李白《行路难》中的“，”和苏轼《江城子·密州出猎》中的“持节云中，何日遣冯唐”都用典故表达了作者渴望得到朝廷重用的愿望。③看待别人的进步，我们要有发展的眼光，正如《孙权劝学》中所说的：“，。”而那过去了的，。（普希金《假如生活欺骗了你》）白居易《望月有感》中以工整的对仗，形象的比喻，描写兄弟分离的凄苦情态的诗句是：“　　　　　，　　　　。” 三、阅读题。（43分）l古诗文鉴赏（4分）即事王安石径暖草如积

6、，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。911、阅读下面的诗歌，理解不正确的是（）（2分）A、首联由小径写到山色，徐徐展开，像是电影中由近到远地拉开了镜头，有一种身临其景，历历在目的印象。B、颔联以“纵横”、“高下”为对，工稳恰切，而且经纬交织，构成了一幅谐和匀称的画面。C、“鸣”“吠”两词在全诗写景方面以动衬静，突出表现了山村宁静安谧的生活景象。D、本文从题材上看，属于怀古诗，表达了对武陵源的凭吊。12、最后一句运用了什么典故？表达了作者怎样的思想感情？（2分）l阅读文言文，回答问题。（12分

7、）（一）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（二）恶圆元子①家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻有戏儿之器，请见之。及见之，趋焚之。责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：宁方为皂②，不圆③为卿④，宁方为污辱，不圆为显荣。次

8、山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿？少喜之，长必好之。教儿学图且陷不义，躬自戏圆又失方正。嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎？吾