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《2019届高考历史总复习考点强化练24古代中国的科技文化》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、考点强化练24 古代中国的科技文化一、选择题1.史载,元兴元年(公元105年),蔡伦把独创的纸向汉和帝呈献,后世称之为“蔡侯纸”。《后汉书·蔡伦传》记载:“元初元年(汉安帝的年号,公元114年),邓太后以(蔡)伦久宿卫,封为龙亭侯。”综合上述材料,下列结论正确的是( )A.蔡伦因造纸而封侯B.蔡伦发明“蔡侯纸”C.“蔡侯纸”是最早的纸D.“蔡侯纸”很快普及答案:B解析:本题考查造纸术的发明。依据材料“邓太后以(蔡)伦久宿卫,封为龙亭侯”表明蔡伦不是因为造纸封侯,故A项错误;“蔡伦把独创的纸向汉和帝呈献,后世称之为‘蔡侯纸’”表明蔡伦发明“
2、蔡侯纸”,故B项正确;材料不能证明“蔡侯纸”是最早的纸,故C项错误;材料没有涉及“蔡侯纸”很快普及,故D项错误。2.(2018·浙江“9+1”高中联盟期中)下图所示技术装置的发明者,还发明了( )A.雕版印刷技术B.胶泥活字印刷技术C.木活字印刷技术D.铜活字印刷技术答案:C解析:本题考查印刷术的发明。依据图片信息并结合所学可知该技术装置是转轮排字盘,发明者为元代王祯,木活字印刷技术也是他的发明,故C项正确。3.中国古代生产和科技在不断进步,中外交流也十分频繁。下列说法中错误的是( )A.耕作技术大体经历了从“刀耕火种”到耦犁、一牛挽犁
3、的发展过程B.纺织原料使用的先后顺序是麻和葛、家蚕丝、棉花C.指南针在明清时期经由海路传入阿拉伯D.印刷术经由波斯传到西方答案:C解析:根据所学知识可知,中国的指南针在12世纪末至13世纪初由海路传入阿拉伯,然后再传入欧洲。故C项说法在时间上与史实不符,符合题意。4.“风流与我逢,狂草竞龙舞。一舞醉三回,消愁极千古”生动地描写了中国书法的某种字体,下列书法家最擅长该种字体的是( )A.欧阳询B.颜真卿C.怀素D.柳公权答案:C解析:据材料“狂草竞龙舞”可知该字体是草书,结合所学知识可知,唐代怀素擅长写草书,故C项正确。5.下图所示是一幅古
4、代书法名作,从中我们可以看出( )A.秦代书法篆刻的艺术共融B.晋代由行入草的书法风貌4C.唐代狂草的抒情写意D.宋代楷书的疏密适宜答案:B解析:本题考查书法的发展。由该书法名作中“羲之顿首”可以看出,这是西晋王羲之的作品。该作品字体是行草兼有,都出现在秦代书法篆书之后,故A项错误;该作品字体是行草兼有,反映出晋代由行入草的书法风貌,故B项正确;该作品是西晋王羲之的书法名作,故C、D两项错误。6.清代画家方薰在《山静居画论》中说:“款题画始自苏(轼)、米(芾),至元明而遂多。以题语位置画境者,画亦由题益妙。高情逸思,画之不足,题以发之,后
5、世乃为泛觞。”下列对材料解读不正确的一项是( )A.“款题图画”应属于文人画B.苏轼被尊为文人画的鼻祖C.题字体现画家的文化素养D.款题图画对后世影响很大答案:B解析:由材料“高情逸思,画之不足,题以发之,后世乃为泛觞”,可知该绘画注重抒情,属于文人画,故A项说法正确;由材料“高情逸思”,可见题字能够展示画家的文化素养,故C项说法正确;由材料“后世乃为泛觞”,可见文人画对后世具有重大影响,故D项说法正确,三项都不符合题意,应排除。文人画的鼻祖为王维,故B项错误,符合题意。7.近代著名美术家、艺术教育家陈衡恪先生在论及中国古代某一画派时,认
6、为该画派的风格是“不在画中考究艺术上之功夫,必须于画外看出许多文人之感想”。据此判断他评论的是( )A.山水画B.花鸟画C.人物画D.文人画答案:D解析:根据所学知识可知,山水画是以山川自然景观为主要描写对象的中国画,强调的是绘画内容,与材料“于画外看出许多文人之感想”不符,故A项错误;花鸟画以花卉、花鸟、鱼虫等为描绘对象,同样强调绘画的内容,故B项错误;人物画是以人物形象为主体的绘画,也是强调绘画内容,故C项错误;文人画指中国封建社会中文人、士大夫所作之画,是画中带有文人情趣,画外流露着文人思想的绘画,与材料“于画外看出许多文人之感想”
7、相符,故D项正确。8.(2018·浙江杭州高二期末)《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集,它收录的三百多首诗歌被分为《风》《雅》《颂》三部分,每一部分各有侧重。其中之一有“周王朝王城所在地的诗歌”“赞颂周族祖先开拓之功”等特点。下列篇章符合这一特点的是( )A.《关雎》B.《生民》C.《鲁颂》D.《伐檀》答案:B解析:本题考查《诗经》及其对后世文学的影响。依据材料该篇章强调“周王朝王城所在地的诗歌”“赞颂周族祖先开拓之功”,并结合所学《生民》赞颂周族祖先开拓之功,可知B项正确。《关雎》《伐檀》反映社会下层劳动群众的生活,与材料不符,故A、D
8、两项错误;《鲁颂》是当时鲁国国君用于祭祀的乐歌,与材料“周王朝据地的诗歌”不符,故C项错误。9.清代黄周星评论元曲说:“曲之体无他,不过八字尽之,曰‘少引圣籍,多发天然’而已。”
