四川省凉山州木里藏族自治县中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题

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1、四川省凉山州木里藏族自治县中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、选择题(共30小题,每题2分,合计60分)1.当代学术界认为宋朝是一个大变革的时代,有信息革命、军事革命、商业革命、能源革命、文学革命等,与此观点相应的史实说明正确的是(  )信息革命活字印刷术的发明和推广军事革命战场开始使用火炮等火药武器商业革命商业活动突破时空限制,出现繁华商业街能源革命煤在生产生活中的使用日益普遍文学革命苏

2、轼用白描的笔法不避俚俗,打破了诗与词的界限A.①②③                B.①③④                 C.②③④                D.②④⑤2.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是(  )A.人生自古谁无死,留取丹心照汗青    B.人人都晓神仙好,唯有金银忘不了C.霹雳一声暴动,分田分地真忙            D.我无事而民自富,我无欲而民自朴3.习近平在党的十九大报告中指出:必须重视民生、办实事,解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。

3、让人民群众满意,真正使群众成为利益的主体。习近平表达的这一治国理念传承了百家争鸣时期(  )A.法家“中央集权”的思想                    B.兵家“知已知彼”的思想C.儒家“民本、和谐”的思想                D.道家“祸福相倚”的思想4.战国时,贵贱天然有别的观念逐渐被人类本质无别、差别在于后天的观念所取代,人性善恶的讨论成为争鸣的主题。据此可知此时(  )A.对人类共同本性的探讨成为潮流        B.社会政治结构变动影响观念变迁C.强化社会秩序成为诸子思想共识      

4、  D.性恶论顺应了专制集权发展需要5.孙中山认为,“中国古昔……所谓‘民为贵,君为轻’,此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。对该材料的理解,最准确的是古代中国(  )A.有民本思想而无民权思想B.民权思想与西方近代民权思想是一致的C.无民权思想,故只能借鉴欧美的民权思想D.有民权思想,但无政治实践,也无制度保障6.漫画看似简单,却寓意深刻。读右边漫画,并结合所学,判断下列关于太学的说法,不正确的是(  ) A.培养国家政治管理人才的官立学校B.标志着儒学教育官方化和制度

5、化C.结束了大富豪子嗣垄断官位的局面D.将读书与做官相结合,带动了民间积极向学风气7.《汉书·董仲舒传》中说:“天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事,阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张(  )A.思想统一            B.三纲五常             C.君权神授            D.以刑辅德8.钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是(  )A.“游士社会”出现了夜市

6、和草市          B.“郎吏社会”出现了百家争鸣C.“门第社会”开始了儒释道合流          D.“科举社会”开始在地方设置郡县9.南宋理学家朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指(  )A.天体运行法则    B.社会发展规律     C.封建纲常伦理    D.天人感应理论10.国际学术界认为,朱熹是孔、孟以来中国最大的思想家,也是孔、孟以后综合了新儒家思想,在新基础上建立哲学体系的最重要人物。下列选项跟朱熹密切相关的是(  )A.融合了佛教、道教、法家的思想来解释儒家义理B.提出“格物

7、致知”,进而形成了经世致用的思想C.认为人性的最高境界是天理,提出“天人合一”学说D.编著《四书章句集注》,成为后世科举考试的教科书11.《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路,跟着丈夫一处去”。对此,老秀才言:“我儿,你既如此,这是青史留名的事,我难道反阻挡你?”女儿死后,老秀才却心痛不已,“一路看着水色山光,悲悼女儿,凄凄惶惶。”作者此作意在(  )A.反映清代社会价值观的改变                B.赞扬老秀才之女的道德坚守C.揭露封建礼教对人性的戕害            

8、    D.批判老秀才为名节逼死女儿12.“李贽和明清之际三大思想家毕竟还属于儒家学派中的改革派。他们并不完全否定儒家思想,而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。”下列属于“新时代内容”的是(  )A.“民为贵,社稷次之,君为轻”          B.“知善知恶是良知”C.“为天下之大害者,君而已矣”          D.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

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