2015严以修身心得体会范文

《2015严以修身心得体会范文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、精品文档2015严以修身心得体会范文严以修身”这短短四个字所涉及的范围很广，内容也很多，这里只是针对“严以修身”中必须的“诚信”进行一次学习。我认为“诚信”是中国乃至全社会人类都公认的一项美德，一项基本的做人原则。从网络上、报纸上、电视上我们看到和听到过“诚信鸡蛋哥”的故事：一个卖鸡蛋的小摊贩，因原有摊位被取消无法继续经营卖鸡蛋的小生意，但他没有直接收摊，远走他处另谋职业，而是选择在原摊位旁边立标识说明情况，坚持为已预付了鸡蛋款的客户供应鸡蛋;今年的河南省高考作文题就是以“一名司机在高速路上边开车边打电

2、话，旁边的司机女儿在多少提醒无效的情况下选择报警举报爸爸。请以此为题写一封信……”;我生活中碰过多次的美容美发店突然关门，老板携客户预存费用开路。如此等等社会现象层出不穷，多次引发人们对“诚信”的关注及讨论。我认为“诚信”是中国乃至全社会人类都公认的一项美德，一项基本的做人原则。这其中最简单的一层意思应该就是“言而有信”，就是要求我们慎重进行承诺，一但进行了承诺就要努力履行承诺，若有做不到的更是应该事出有因，而且这个因要于情、于法、于理。2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创8/8精

3、品文档2015严以修身心得体会范文严以修身”这短短四个字所涉及的范围很广，内容也很多，这里只是针对“严以修身”中必须的“诚信”进行一次学习。我认为“诚信”是中国乃至全社会人类都公认的一项美德，一项基本的做人原则。从网络上、报纸上、电视上我们看到和听到过“诚信鸡蛋哥”的故事：一个卖鸡蛋的小摊贩，因原有摊位被取消无法继续经营卖鸡蛋的小生意，但他没有直接收摊，远走他处另谋职业，而是选择在原摊位旁边立标识说明情况，坚持为已预付了鸡蛋款的客户供应鸡蛋;今年的河南省高考作文题就是以“一名司机在高速路上边开车边打电话

4、，旁边的司机女儿在多少提醒无效的情况下选择报警举报爸爸。请以此为题写一封信……”;我生活中碰过多次的美容美发店突然关门，老板携客户预存费用开路。如此等等社会现象层出不穷，多次引发人们对“诚信”的关注及讨论。我认为“诚信”是中国乃至全社会人类都公认的一项美德，一项基本的做人原则。这其中最简单的一层意思应该就是“言而有信”，就是要求我们慎重进行承诺，一但进行了承诺就要努力履行承诺，若有做不到的更是应该事出有因，而且这个因要于情、于法、于理。2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创8/8精品

5、文档对应联系我们目前的工作实际，我以为，各位领导、管理人员决定的事、推出的方案、说出的话，一定要慎重，绝对要避免：朝令夕改。朝令夕改，随意改动原定事务、计划、方案、原则，将造成各项工作的整体推进，而且牵连其它相关工作的正常开展，影响企业的发展及团队人员的士气。各位设备工程人员，具体办事人员，在立项、编制预算，核对价格、收货、验货、结算时，应当实事求是，既保证公司的利益也不苛刻刁难供应商。习近平同志指出：“从历史的角度看，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分，对中华文明形成并延续发展几千年而从未

6、中断，对形成和维护中国团结统一的政治局面，对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略，对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都发挥了十分重要的作用。”因此，从传统智慧中汲取治国理政的经验，是十分必要的。习近平同志要求党员干部尤其是领导干部要做到“三严三实”，并且将“严以修身”置于首位，就充分体现了党和国家领导人对于我国优秀传统文化的高度重视、深刻理解和准确把握。修身是个人教化、社会教化和国家治理的有机结合2016全新精品资

7、料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创8/8精品文档习近平同志认为：“儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。”儒家的修身思想集中体现了这一相辅相成、相互促进。儒家经典《大学》开篇即讲修身、齐家、治国、平天下的道理，按照这个思想，只有每个人的品质修养好了，家庭才能和谐，国家才能得到善治，天下才能太平。但是，这里讲的个人的品质修养，并不单纯是私人交往中的礼义仁智信，而且是与社会教化、国家治

8、理的根本目的密切相关的。更进一步说，是由至善这一根本的价值取向所规定的。因为，天下太平、国家得到良好治理、家庭和谐、人人皆为圣贤，就是至善的具体体现。至善不仅是衡量现实政治治理好坏的标准，也是维系人心的最牢固的纽带。因为，至善是人们的价值共识。所以说，个人提升品质修养，其内容不仅包括个人的德行的改善，也包含了对于儒家根本政治信仰即至善的认同。通过这种方式，至善这一政治信仰内化于人心，成为民族精神。而受到教化的个体，又成为促进至善实现的能动的