天津市新华中学2018_2019学年高二历史上学期期末模拟卷i含解析）

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1、此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号2018-2019学年天津市新华中学高二上学期期末模拟卷I历史注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（选择题)评卷人得分一、单选题1．史学家认为，正如牛顿因发现支配宇

2、宙中物体的定律而闻名于17世纪的科学界那样，查尔斯·达尔文因发现支配人类本身进化的规律而统治19世纪的科学界。两人贡献的相似之处是（）A．都统治科学领域B．都冲击着旧观念C．都达到科学顶峰D．都得到普遍认可2．朱履贞在《书学捷要》中说：“书肇于画，象形之书，书即是画也……楷、真、草、行之变，书离于画也。昆虫、草木、山水、人物、黼黻藻绘、博采饰色，画异于书矣。”对这段话的理解准确的是（）A．书画同源是中国古代艺术发展的重要特征B．书法和绘画在本质上具有很大不同C．书法艺术自由多样的线条具有特殊美感D．绘画艺术注重景物的逼真摹写3．飞机，自从它诞生之日起，便受到世人的高度重

3、视。这种全新的交通工具，在当时采用的先进科技成果有（）①蒸汽机的改进②内燃机的发明③炼钢技术的突破④石油的广泛运用A．②③④B．①②③C．①②D．①②③④4．自鸦片战争以来，中国人中间实际上就不断有人做着各种各样的西方梦：梦想有西方的坚船利炮，梦想有西方的新型工业，梦想有西方的民主制度，梦想有一种全面的西方式的现代化……这些梦想的共同之处在于（）A．向西方学习救国之道B．向西方学习为君之方C．向西方学习富国之路D．向西方学习民主之法5．英国著名历史学家里查德•奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期，1859年达尔文发表《物种起源》位列其中，里查德•奥维瑞如此选择是因为

4、（）A．达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生B．达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识，开创了细胞学说C．达尔文最早提出生物是由低级向高级发展进化的观点D．达尔文改变了人对自身与环境的看法，动摇了对上帝的信仰6．亚里士多德和牛顿在科学研究方面都有所建树。他们的共同点有（）①在多学科领域取得成就②从事物理学方面的研究③在当时科学领域达到较高水平④使用“归纳—演绎”的实验法A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④7．一位西方思想家写道：“我们的时代在特殊的程度上就是一个批判的时代，一切都必须受到批判。宗教想通过它的圣洁，立法想通过它的最高权威，企图避免受到批判。但是这样来，

5、它们只是唤起正当的怀疑，不可能要求得到真诚的尊重。”其中“我们的时代”是指（）A．古希腊文明时代B．文艺复兴时期C．宗教改革时期D．启蒙运动时期8．“致中和，天地位焉，万物育焉”与此观点一致的是（）①善政不如善教之得民也。善政，民畏之②伦理的德性即是中间性③放纵自己的欲望是最大的祸害④“穿衣吃饭，即是人伦物理”A．②③B．①③C．②④D．①②9．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）A．孔子B．程颢C．朱熹D．王阳明10．1950年召开的全国工农教育会议的主要内

6、容有（）①高校实行三类办学体制②工农教育首先以识字教育为主③工农教育的宗旨是“开展识字教育，逐步减少文盲”④扫盲教育应配合国家各项生产建设的开展A．①②③B．②③④C．①②③④D．①③④11．宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为（）A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术B．诗与画都是中国独特的民族文化C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验D．中国诗与画都具有极强的写意功能12．报载：1958年8月8日，经过北大东语系朝鲜语专业师生一周的奋战，2万词条、10

7、0万字的《汉朝辞典》被作为“特大号卫星”放上了天，而这仅仅是3400多颗“卫星”中的稍微璀璨一点的一颗。这说明（）A．“一五”计划提前完成B．教育“大跃进”现象严重C．“双百”方针全面贯彻D．新中国科学技术发展迅速13．程朱理学与王阳明心学的共同点是A．理气一体，理先气后B．心外无物，心即理也C．内心反省，以致良知D．纲常伦纪，即为天埋14．陈独秀在《爱国心与自觉心》中写道：“土地、人民、主权者，成立国家之形式耳。人民何故必建设国家？其目的在保障权利，共谋幸福，斯为成立国家之精神。”又说：“爱国者何？爱其惟保障吾人权利、谋益吾人幸福之团体