2019年高考历史 第一单元古代中国的政治制度第2讲从汉至清政治制度的演变课时作业含解析

《2019年高考历史 第一单元古代中国的政治制度第2讲从汉至清政治制度的演变课时作业含解析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第2讲　从汉至清政治制度的演变(时间：45分钟)一、选择题1．学者丛日云在从多种维度来考察中西政治文化的差异及两者的个性之后，将其概括为“一”与“多”。并认为古代中国的政治主体对任何外界事物都要将其纳入“一”的框架，面对有悖于“一”的秩序，就会激发出改造与整合它使之归于“一”的冲动。古代中国有悖于“一”这个秩序的制度是(　　)A．郡县制B．郡国并行制C．三省六部制D．内阁制2．王符《潜夫论·考绩》：“群僚举士者，或以顽鲁应茂材，以桀逆应至孝，以贪饕应廉吏，以狡猾应直言，以轻薄应敦厚，……名家不相副，

2、求贡不相称，富者乘其财力，贵者随其势要，以钱多为贤，以刚强为上。凡在位所以多非其人，而官听所以数乱荒也。”材料反映出(　　)A．察举制弊端日益暴露B．孝廉的标准不适应社会的发展C．九品中正制难以持续D．分科取士难以选拔高素质人才3．学者唐长孺认为：九品中正制只是保证清浊分流，并不等于选举制度的全部。这主要是因为(　　)A．中正官有授官职责B．任命权完全归于皇帝C．中央政府掌控任官权D．选官关键在于内阁4．有学者认为，三省合用的办公场所“政事堂”(后来改为“中书门下”)的出现明显与“三省制”之本意背道

3、而驰。其理由在于，“政事堂”的出现(　　)A．迎合了强化皇权的需要B．破坏了原有的决策程序C．提升了中书省的法定地位D．体现相权集中扩大的趋势5．中国近代学者罗振玉在评价某制度时说：“度才而使之，程能而任之，朝不道则夕斥之矣，夕不道则朝罢之矣。……其操纵由一己，其呼吸若一气，其简练教训如亲父兄之于子弟也。”这一制度(　　)A．最早开创于夏商时期B．以父系的血缘关系为基础C．有利于实现中央集权D．最突出的特点是等级森严6．“军国重事，无不领之。此由中央政府常派重臣镇压地方之上，实为一种变相之封建。而汉

4、、唐州郡地方政府之地位，渺不再得。此制大体上为明、清所承袭，于地方政事之推进，有莫大损害。自此遂只有中央临制地方，而中央、地方共同推行国政之意义遂失。”这说明该制度(　　)A．是中央派出机构，非地方行政机构B．地方缺乏自主性，不利地方政事推进C．所辖地区广阔，并且拥有较大权力D．有利于加强中央集权，为后世所沿用7．有学者指出“从汉朝到明清，宰相一旦威权既重，组织形态发育成熟，便会蜕变为闲曹，为皇帝身边发育出来的新的宰相机构所取代。以皇权为中心，中国的宰相机构呈现出‘波纹式循环发生’状态”。下列选项能

5、反映此材料观点的是(　　)A．魏晋九品中正制B．隋唐三省六部制C．元朝设立中书省D．唐宋元科举制度8．明朝时期有多位皇帝不上朝，比如正德、嘉靖，万历皇帝更是创造了近30年不上朝的专制主义君主制史上“荒诞奇迹”，但明朝统治还得到延续。能够说明这一现象的应是(　　)A．君主专制制度进一步加强B．封建统治腐朽黑暗C．内阁成为正式的行政机构D．宦官专权控制朝政9．明代王圻《续文献通考》卷八十七载：“洪武元年，始备六尚书，皆正三品，而侍郎正四品，郎中以下品秩有差，而皆隶中书省，一仍元旧。十三年，丞相胡惟庸以专

6、擅蒙蔽诛，分其职于吏户礼兵刑工，又分大都督府为五，升尚书正二品，左右侍郎正三品，虽并称政府而名位不极，实权不专。”材料本质上说明当时(　　)A．丞相权力受限更多B．政令畅通得到保证C．六部地位显著提高D．极权统治得到强化10．《明史》载：洪、宣以后，阁体既尊，而权亦渐重，于是阁部相持。凡廷推考察，各骋意见，以营其私，而党局分焉。科道庶僚，乘其闲隙，参奏纷孥。驯至神宗，厌其嚣聒，置而不论。材料说明(　　)A．内阁地位日益受尊崇B．六部逐渐成为内阁法定的从属机构C．明中后期内阁走向宰相化和法定化D．阁臣

7、间结成朋党，精诚团结11．赵尔巽在《清史稿》中说：“军国大计，罔不总览。自雍乾后百八十年，威命所寄，不于内阁而于军机处，盖隐然执政之府也。”而内阁从此“名存而已”。又说，入直军机处者皆“重臣”，遴选范围自侍郎、尚书、大学士以至亲王。这说明(　　)A．军机大臣品级在不断提高B．军机处成为中枢决策机构C．内阁职权全面移交军机处D．军机处获得内阁的控制权12．从康熙帝开始，官员将奏折密封可直接呈给皇帝，皇帝朱批后发回，这样既快又保密。康熙时只有百余官员有密奏权，雍正时扩大到1200余人。这反映了清朝(　　

8、)A．君主专制的进一步强化B．中央对地方的控制加强C．对官员的监察和控制加强D．中央到地方行政机构完善二、非选择题13．中国古代十分重视人才的选拔。阅读下列材料：材料一　汉武帝时，只叫地方长官每年要选举些孝子廉吏，但后来孝廉充斥仕途，别的进仕之路都为之阻塞了，于是大家都争要为孝廉。本来所谓孝廉，一种是孝子，另一种是廉吏。后来规定每郡满二十万户口的只能举一个，如是则孝廉不分，仅成一个参政入仕的资格而已。后来又请托舞弊，逼得朝廷于察举孝廉后再加上一番考试。如是则全失却原来