2019高考语文一轮训练学题（2）（含解析）新人教版

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1、人教语文2019高考一轮训练学题（2）李仕才一、语言文字运用1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(　　)①这个超市占地面积很大，管理规范，货物排列得井井有条，让顾客一进门就了如指掌，很快就可以找到自己想要买的东西。②传统的翻译理论与实践一直将“信”“达”“雅”奉为圭臬，重视有加，然而翻译实践中更为常见的却是译文对原文在内容或形式上或多或少的偏离。③他兼善篆、隶、真、行、草等多种书体，而最为精妙者，当推行、草二体。其行、草书，既传古意，又能独辟蹊径。故其下笔遒劲有力，气脉通灵。④你对用户越了

2、解，越容易掌握他们会出现在什么地方，以及有什么需求。这样就不用你再找选题了，选题会锲而不舍地跑到你的脑子里。⑤笔者认为，无论是“任性”的上海女孩，还是“不平”的江西女孩，都是无可指责的，更不该口诛笔伐。⑥闽籍侨胞中有许多“四有人士”，即政治上有地位、经济上有实力、学术上有造诣、社会上有影响力的人士。尤其在东南亚国家，他们的地位是说一不二的。A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑤D．②④⑥答案　B解析　①了如指掌：好像指着自己的手掌给人看一样，形容对情况非常清楚。不合语境。②奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则。

3、使用正确。③独辟蹊径：自己开辟一条新路，比喻独创一种新风格或者新方法。使用正确。④锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻做事情能坚持到底，不半途而废。也形容有恒心，有毅力。用错对象。应改为“源源不断”。⑤口诛笔伐：用语言文字宣布罪状，进行声讨。使用正确。⑥说一不二：形容说话算数；也形容专横，独断独行。用错对象。应改为“举足轻重”。2、下列各句中，没有语病的一句是(　　)A．如果因为别人的过错而使自己陷入无尽的烦闷悲伤之中，你就成了唯一一个受到伤害的人，而且，是你自己在强化这种伤害的深度和长度。

4、B．公共资源既包括土地、水、矿产等有形的自然资源，也包括文化、教育、科技等无形的社会资源，它的开放，不仅关乎社会公平，而且关乎资源配置、社会效率。C．创作个性通过作家的主观努力付诸于作品之中，以一种独特的表达方式展现作家对生活的独特感受，它更加注重创作者对现实的审美体验和对作品的审美要求。D．尽管他对古代中国的“哲学突破”没有进行任何具体而确定的解说，但他所提供的比较观点却有助于我们对历史发展脉络进行梳理。答案　D解析　A项搭配不当，“强化”与“深度和长度”不搭配。B项语序不当，“关乎资源配置、社会效

5、率”与“关乎社会公平”应互换位置。C项成分赘余，“诸”是“之于”的意思，“于”字多余，应删掉。3、下列各句中，表达不得体的一句是(　　)A．老同学，我因病误课，想请你周末帮我补课，还望垂范，不吝赐教。B．如果本人有幸成为贵公司的一员，定当尽绵薄之力，效犬马之劳。C．兹定于本月10日在阶梯教室召开考务会议，望全体人员按时参加。D．我因事不能与会，错失切磋、学习的良机，对此深感遗憾。答案　A解析　垂范：给下级或晚辈示范；做榜样。选项的对象是老同学，故“垂范”使用不得体。4、依次填入下面一段文字横线处的语句

6、，衔接最恰当的一组是(　　)作家海明威写道：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”。；。。。①相反，在生活的此处过不了这一关，就别想在生活的别处能过好这一关②面对委屈、挫折、困境，不是选择逃避，而是以勇敢与微笑去面对③不是选择认命与沉沦，而是不屈沉着以进取④人生在世，确实需要这么一点精气神⑤换言之，既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关，唯有认认真真去过好每一关，我们才能脱胎换骨，不断抵达自由的境界A．②③⑤①④B．④②③⑤①C．④⑤②③①D．②③④⑤①答案　B解析　作答此题

7、，要关注语段的内容和五句话之间的关系，然后运用排除法得出答案。分析五句话可知，④句中的“这么一点精气神”指代前面海明威的话，故④句应紧承海明威的话，排除A、D两项。②③句中都包含“不是……，而是……”，两句应相连；⑤句中的“换言之”提示该句应该是对前文，即面对委屈、挫折、困境的反应的另一种说法，故应放在②③句后，据此排除C项。5、下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(　　)A．乡试，亦称秋闱，明清两代在各省省城(包括京城)举行的每三年一次的考试，考中者称“举人”，第一名称为“会元”。B．正德为年号。

8、中国古代往往采用帝王年号纪年。明清以前，一位帝王往往有多个年号，更换新的年号纪年称为“改元”；明清时期，一般为一帝一元。C．锦衣，即锦衣卫，明太祖洪武十五年设置，原为皇帝侍卫亲军和仪仗队。明成祖为加强专制统治，特令兼管巡察、缉捕和刑狱。明代中叶后期，与东厂、西厂并列，成为厂卫并称的特务组织。D．从弟，即堂弟。唐以前，往往以同曾祖父不同父亲而比自己年幼的同辈男性为从弟；唐宋以后，则以同祖父不同父亲而比自己年幼的同辈男性为从弟。答案　A解析　乡试，明清两代定