中西女性文学中的姐妹情

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1、中西女性文学中的姐妹情中西女性文学中的姐妹情　　【摘要】姐妹情谊一直是中西女性文学钟情的主题，是女性解放的先驱者用来对抗男权社会的一面旗帜。中西女性文学中的“姐妹情谊”有着一定的共性，但又受各自传统文化的影响，在产生群体、对“同性恋”的态度等方面有各自的不同个性。姐妹情谊在女性解放漫长道路上起着积极的作用，只有走出性别偏执的窠臼，女性与异性、同性和社会和谐共处才是女性实现自身解放，获得真正独立与平等的唯一途径。　　【关键词】姐妹情谊；中西女性文学；两性和谐　　代表女性之间情感和承诺的“姐妹情谊”是女性主义运动的一个重要内容，一直深受中西

2、女作家的喜爱。“姐妹情谊”这一写作母题，不仅出现在女权主义运动风起云涌的西方国家――英国女作家弗吉尼亚?伍尔夫（VirginiaWoolf）、美国黑人女作家艾丽丝?沃克（AliceWalker）、托尼?莫里森（ToniMorrison）等人的作品中，在两性关系相对缓和的当代中国女作家笔下，“姐妹情谊“的书写也此起彼伏，俯拾皆是――张洁的《方舟》、王安忆的《弟兄们》、池莉的《小姐，你早》等等，这些作品或隐或显、或主或次、或繁或简地从不同角度表达了对”姐妹情谊”的思考。　　以“反对男权，肯定女性自我价值、自我经验，探寻女性生命本体”为主要特

3、征的中国女性文学，虽然深受西方女性主义文学理论的影响，从其诞生之初就与传统文化处于势不两立的对立之中，但女性文学作为文学的一个分支，文学又作为文化的一个子系统，女性文学的发展必然受制于文化的模式，中国几千年的文化特质决定了中国女性文学的民族特色。细细品味中西女性文学作品中姐妹情谊的表达，虽然在反对男性霸权、实现女性独立方面有着一致的立场，但又受各自传统文化的影响，其差异也是不容忽视的。　　一、精英与弱势――姐妹情谊产生群体的不同　　新时期女性在政治意义上实现了与男性的平等，但事业与家庭之间的微妙关系又使女性常常面临不能两全的二难困境进入

4、改革开放年代以后法律制度已保障妇女的合法权益但女性的生存境遇仍是可堪忧虑。她们无法从男人那里获得救赎。在无外援的自闭中，女作家们又开始求助“姐妹情谊”。　　张洁曾被认为是新时期最早具有女性女权意识的作家她的《方舟》也被西方女性主义批评认为是一部“姐妹情谊”的文本。在“方舟”女儿国中，好强的梁倩、正直的荆华、漂亮的柳泉都是追求事业上有成就而具有独立个性的精英女性，敏锐的头脑和犀利的思想，使她们对社会人生的评判不同凡响，也是造成她们格外不幸的原因。来自男性社会的明目张胆的打击以及精神的围困，使她们结成一体共同作战，她们彼此维护、互相帮助、患

5、难与共、互相间传递着真诚与关怀，体现了感人至深的姐妹情谊。　　王安忆的《弟兄们》中，“弟兄们”女性同盟中的老大、老二、老三都是婚后在丈夫的支持下到大学深造的精英知识女性，她们因情投意合而结成了类似“弟兄们”的姐妹同盟，暂时没有婚姻，没有男人的她们在亲切的交谈交往中，发现了只有女性之间才有的细致入微、心有灵犀的深入交流，只有在这种交流中她们才会是真实的完整的新我。　　池莉《小姐你早》中“精明能干的女强人戚润物、贤静温柔的李开玲、年轻貌美的艾月，三个迥然相异女性的命运却是一致的：被男人欺骗、抛弃、玩弄。同命相怜、对男人一样的失望和愤恨使她们

6、走到一起，缔结了深厚的姐妹情谊。她们相互疗伤，相互抚慰，相互鼓励着走出受男人伤害的命运，直面现实，重建属于自己的新生活。在这些中国当代女性文学作品中，姐妹情谊产生的群体多为事业有成、经济独立的精英女性。　　而以而以托尼?莫里森和爱丽斯？沃克为代表的美国黑人女性文学作品中，姐妹情谊的产生群体则为处于社会底层、在种族和男权的双重压迫下，身体心灵伤痕累累、生活境遇千疮百孔的黑人姐妹们。　　托尼?莫里森一直执着于“姐妹情谊”这个主题，她在其作品中反复加以再现与探讨，她在每一部小说中都重申这样一个理念：黑人女性必须首先与本族女性结成坚强的姐妹同盟

7、，承继母辈身上的民族身份意识，与本族姐妹共享作为黑人女性的特殊感觉，相互支撑，相互扶持。　　二、直白与含蓄――两种对“女同性恋”的迥异态度　　作为性别政治宣言及政治运动的女同性恋主义（Lesbianism），诞生于20世纪50至70年代的美国。逐渐蔓延壮大后，成为女性主义的一个支流――女同性恋女性主义（Lesbianfeminist）。她们认为，在男性中心社会，相对于“女人”的受支配地位，女同性恋至少在性实践方面摆脱了男性，它是一个超乎男女性别的概念。女性之间应该建立起一种超越国别、阶级、种族等的“姐妹情谊”（sisterhood），联

8、合起来，变弱势为强势，对抗父权制和男性中心的种种压制与束缚。女同性恋女性主义从一定程度上缓解了性别压迫下女性的悲凉，也为抗衡男权世界的女性提供了精神援助，成为女性主义写作策略之一。女同性爱，不再是传统眼里的