一些人为何不恨希特勒

《一些人为何不恨希特勒》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、一些人为何不恨希特勒一些人为何不恨希特勒　　广东某地一媒体记者，几年前在当地一家饭店里看见神龛里供奉希特勒的画像。该店老板说，大约5年前他在书店里看到了有关希特勒的书，对他的意志力特别钦佩，从此把希特勒当成偶像崇拜。记者问他是否知道希特勒发动二战杀人无数时，他表示，自己文化低，只是“崇拜希特勒的奋斗精神”。　　该店老板看到的有关希特勒的书，为近年来陆续出版的各种有关希特勒的传记之一。那些书的封面大都设计了看起来很酷的希特勒正面肖像，书名上亦带有不同的“偶像化”倾向招徕青年读者。如一本美国人写作的《希特勒传》

2、的书名，加上了“从乞丐到元首”的字样，作家出版社也出版了《在希特勒身边12年――希特勒贴身女秘书回忆录》《我曾是希特勒的保镖》等书，俨然把希特勒当成明星般人物对待。与此形成明显对照的是，在实体书店和售书网店，那些正面描述希特勒罪恶一生的作品却很难找到。　　网友陈明仁是位历史爱好者，他对网上有些人称希特勒为“伟人”感到不解，为此还特意查了现代汉语辞典，其解释为“功绩卓著受人尊敬的人”。这种解释，明显缺失了善恶分辨。陈明仁认为，伟人应具有出众的才能，对人类社会的进步有过积极的巨大的贡献，受世人尊敬。　　评论人士

3、晓新认为，有些人把暴力主义、专制主义、法西斯主义的领袖当成偶像对待，这不是偏见和误解，而是错误和有害的人生观。它如果得不到纠正，会让地球变得越来越大。　　中国老一代知识分子，对于纳粹和希特勒有很清醒的认识，他们把这种认识传导到民众那里。　　萧乾是记者、作家、翻译家，也是中外文化交流使者。他在《纽伦堡审战犯》一文中回忆了自己的亲历，他看到随着审判的深入，许多骇人听闻的罪证浮出水面，奥斯威辛、布痕瓦、贝尔森、达豪这数座集中营里，惨死者多达几百万。　　他还看到法庭满足了纳粹战犯所需律师的种种要求，经过了繁复冗杂的

4、司法程序，苏联人说一个星期就能审判的案子，英国人美国人审了一年半之久。开始时他并不理解，后来在反右和“文革”中被数次“打倒”，“我终于醒悟了……凡是‘二战’胜利之后在战犯法庭上审判的那些战犯，过了几十年之后，没有平反的。二次世界大战对我的启示首先是，凡想奴役旁人的是枉费心机。纽伦堡审判，那本身就是极好的历史教科书。”　　受那一代知识分子影响的民众，很少在历史是非观上出现差错。此外，他们的经验也帮助了他们，凡是经历了抗日战争腥风血雨的中国民众，容易理解希特勒给世界带来的巨大灾难。战后一代人就不同了，他们对二战

5、历史缺乏了解，在他们受到的历史教育中，历史成了一个小姑娘，被任意涂抹和掩饰，看不见面容。　　问题是没有人教给他们，什么是正确的历史是非观。　　汉学家顾彬，一个在第二次世界大战以后长大的德国人，从战后几十年的中国文学中，看到了他不该看到的东西。他评价说，《狼图腾》宣扬法西斯主义，让我想起希特勒。　　在接受中国媒体采访时，他解释说，这部中国小说的问题在于语言、形式、思维意识。它总是在重复纳粹主义式的“血”、“土地”、“强者”之类的概念。德国人在第二次世界大战以后对德国历史有着沉重、严肃的反省、深思和自我批判。我

6、们对一些词非常敏感，甚至“民族”、“国家”、“爱国主义”等词，至今仍很难被接受。　　德国历史学家斯托卡尼写道：“希特勒，他最可怕的地方就在于，他具有作为一个最伟大的领袖所能够具有的几乎一切品质，却缺乏作为一个最普通人哪怕是最起码的一丝良知。”　　在社会良知与个人良知被有意忽略的时代，往往会出现希特勒的偶像化。对比起来，历史上的联邦德国深入忏悔二战中的纳粹暴行，对以靠武力谋求崛起进行了可贵的反思。而历史上的民主德国部分由于推行过多年的专制主义教育，至今仍有一些城市集中了新纳粹力量。　　一些人文学者对此忧虑。这

7、就是至今德国还有人吹捧希特勒。　　【宋正怀荐自《青年商旅报》2014年4月18日/本刊有删节】