东阳木雕人物修光雕刻初探

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1、东阳木雕人物修光雕刻初探东阳木雕人物修光雕刻初探　　【摘要】东阳木雕是散点透视构图的平面浮雕。其修光是精雕细刻的最后一道工序，人物的修光雕刻，更加讲究雕刻者的技艺水平，要做到心到、艺到，精心雕刻，刀刀见精神，不能有半点马虎。本文从人物整体形象、头像面部、衣纹、手足等方面探析东阳木雕人物修光雕刻。　　【关键词】东阳木雕；修光；人物修光；雕刻技艺　　东阳木雕以悠久的历史，丰富的品类，生动的神韵，精美的雕饰，精湛的技艺和广泛的表现内容而名扬海内外。它是多层次、散点透视、保留平面的浮雕，因精雕细刻而凸现木雕工艺之美。东阳木雕从设计、取料开始，经脱地、粗坯雕、细坯雕、到修光、装

2、配等作品完成。从艺术制作来看，修光雕刻是最后一道工序，它是对粗、细坯雕刻后的半成品，进行整修、充实和提高，使之更加洁净、光滑和完美。修光雕刻，功在精细，意在提高产品的艺术价值。其任务是根据设计者的意图和题材的内涵要求，清除打坯雕刻时残留的疤痕和毛刺，并从整体到局部以至细节，一刀不漏、一丝不苟地进行艺术加工处理。修得平整光洁、线条流畅，做到“粗不留线，细不留纤”。将打坯雕刻时由于忽略而歪斜不正的人物、花鸟、建筑物等进行“手术”整形，使之整体完美。　　人物修光雕刻是对将千人一个模样，或五官不整、老幼不分、歪嘴斜目的众多人物通过“整容”修饰，使形象的个性突出，表情各异，眼能

3、传神，个个有栩栩如生之感；又把臃肿的服饰，按人物特性整修弥贴，厚薄匀称，线条流畅，使之或轻飘飞舞势是仙，或挺括大方威像帅；衣裙上的花纹，也按文臣武将、书生仕女、公主王孙等身份、性别、年岁、官衔选配雕上，用以分清人物。并要精雕细刻，从服饰效果出发，可运用锁壳、洋花、散花、堂花、寿字、龙凤等图案。尤其注意衣裙的皱折和重叠之处，以突出立体感，使艺术作品通过修光雕刻后达到尽善尽美的效果。东阳木雕人物修光雕刻初探东阳木雕人物修光雕刻初探　　【摘要】东阳木雕是散点透视构图的平面浮雕。其修光是精雕细刻的最后一道工序，人物的修光雕刻，更加讲究雕刻者的技艺水平，要做到心到、艺到，精心雕

4、刻，刀刀见精神，不能有半点马虎。本文从人物整体形象、头像面部、衣纹、手足等方面探析东阳木雕人物修光雕刻。　　【关键词】东阳木雕；修光；人物修光；雕刻技艺　　东阳木雕以悠久的历史，丰富的品类，生动的神韵，精美的雕饰，精湛的技艺和广泛的表现内容而名扬海内外。它是多层次、散点透视、保留平面的浮雕，因精雕细刻而凸现木雕工艺之美。东阳木雕从设计、取料开始，经脱地、粗坯雕、细坯雕、到修光、装配等作品完成。从艺术制作来看，修光雕刻是最后一道工序，它是对粗、细坯雕刻后的半成品，进行整修、充实和提高，使之更加洁净、光滑和完美。修光雕刻，功在精细，意在提高产品的艺术价值。其任务是根据设计

5、者的意图和题材的内涵要求，清除打坯雕刻时残留的疤痕和毛刺，并从整体到局部以至细节，一刀不漏、一丝不苟地进行艺术加工处理。修得平整光洁、线条流畅，做到“粗不留线，细不留纤”。将打坯雕刻时由于忽略而歪斜不正的人物、花鸟、建筑物等进行“手术”整形，使之整体完美。　　人物修光雕刻是对将千人一个模样，或五官不整、老幼不分、歪嘴斜目的众多人物通过“整容”修饰，使形象的个性突出，表情各异，眼能传神，个个有栩栩如生之感；又把臃肿的服饰，按人物特性整修弥贴，厚薄匀称，线条流畅，使之或轻飘飞舞势是仙，或挺括大方威像帅；衣裙上的花纹，也按文臣武将、书生仕女、公主王孙等身份、性别、年岁、官衔

6、选配雕上，用以分清人物。并要精雕细刻，从服饰效果出发，可运用锁壳、洋花、散花、堂花、寿字、龙凤等图案。尤其注意衣裙的皱折和重叠之处，以突出立体感，使艺术作品通过修光雕刻后达到尽善尽美的效果。　　一、人物整体形象的修光雕刻　　对人物整体形象的修光雕刻，要做到面部五官清晰，衣裙厚薄有质感，盔甲图案有变化，衣袍配花要恰当。一件成功的木雕工艺品能使人观后有身临其境之感，百看不厌。一是要注意身高比例、各部协调、人与人之间协调。首先，要注意人物身体的比例关系。传统口诀称之为“站七坐五盘三”，即人物站高七个头，坐高五个头，盘腿坐高三个头长。其次，在这个基本比例关系下，还要根据人物的

7、不同身份和创作主题的要求进行适当的夸张变形。“文胸、武肚、美女腰”，即要求表现古代文官时要夸张胸部，以示其韬略；表现武将时，则要缩肩凸肚，表现其威猛；表现古代美女时，则要溜肩细腰，方能显出婀娜多姿，妩媚动人。弥勒佛应是“五短”，即“头短、手短、脚短、手指短、脚趾短”，这样才能使人物形象乐观风趣。还有老人应弓背，方能显现老态龙钟。　　二是要注意站、立、行、坐姿准确。站式是全身处于站稳状态，重心在前足是人将要运动但尚未开始运动的瞬间。右脚前伸、左脚后撤，与高耸的左膝盖构成了一个剧烈左转后撤的面。这样的站立姿势很适合于表现优美的情调。站立的姿势要十分注意手