浙江金华市2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题及答案

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1、2018-2019学年第一学期高二年级期中考试语文试题一、语言文字运用1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组A.蜩蝉（tiáo）玉醅（pēi）揾做（wèn）B.萧瑟（sè）鼓枻（yí）顷刻（qīng）C.谂知（niàn）暮霭（ǎi)胸臆（yì)D.泠泠（léng）相偎（wēi）栖迟（qī）【答案】A【解析】【详解】试题分析：本题考查考生识记现代汉语字音的能力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。B项，鼓枻（y

2、í）——yì，顷刻（qīng）——qǐng；C项，谂知（niàn）——shěn；D项，泠泠（léng）——líng。故选A。2.下列各组词语中，有错别字的一组是A.筵席斜辉挣揣斥鴳B.嗜好白泠泠凝滞青衫C.霓裳罗帏洞然金钏D.玉骢日笃熟稔狰狞【答案】A【解析】【详解】试题分析：本题主要考查字形辨析的能力。此类试题解答时，辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近，但却有细微的区别，这细微处就是辨析的关键。有些形近但读音不同的字，可以通过读音的不同加以辨析。相连字形的考核主要考核形近字和音近字，试题的内

3、容有两字词语，三字熟语和成语。A项，斜辉——斜晖。指傍晚西斜的阳光。故选A。3.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是A.阳光总在风雨后，就让所有的不愉快付诸东流吧！B.汉室西迁长安，一把大火，使得河洛焦土一片，寸草不生，赤地千里。C.我市理科状元吴光浩和文科状元贺春梅已分别接到清华和复旦的录取通知书，近日，他们将劳燕分飞，分别乘机飞赴北京和上海。D.中东、西亚地区的民族问题盘根错节，希图用“简单化”的手段解决问题是有害的。【答案】D【解析】【详解】试题分析：本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点

4、：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。A项，付诸东流：把东西扔在东流的水里冲走，比喻希望落空，前功尽弃。不能修饰“不愉快”，不合语境。B项，赤地千里：形容旱灾或虫灾造成大量土地荒凉的景象。不能形容火灾后果。此处望文生义。C项，劳燕分飞：比喻夫妻、情侣别离。结合“理科状元吴光浩和文科状元贺春梅”分析，适用对象错误。D项，盘根错节：比喻事情复杂，不易解决。结合“中东、西亚地区的民族问题”分析可知，使用正确。故选D。【点睛】正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是

5、否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4.下列各句中，没有语病的一句是A.云南彝良地区，震后出现强降雨，引发泥石流，附近省市发扬人道主义精神，救援人员第一时间前往灾区抢救。B.中秋、国庆长假高速公路免费通行，客流量大增，服务部门最大限度地为旅客创造和谐的服务环境和快乐的人性化服务。C.批评学生先要弄清事情的前

6、因后果，否则批评过头或无端发泄愤怒，很可能造成对毫不知情或偶有小错的人受到伤害。D.经过网友推荐和专家评定，佳木斯市十九中语文教师张丽莉被评为“十大教书育人楷模”，成为大家公认的最美女教师。【答案】D【解析】试题分析：A成分残缺或偷换主语，在“救援人员”前加上“派遣”；B搭配不当，在“快乐”前加上“提供”；C句式杂糅，删去“对”，将“造成”改为“使”或把“受到”改为“的”。本题考查辨析病句的能力，辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余

7、、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如出现多重定语或多重状语，就要考虑是否存在语序不当；如果出现长定语就要考虑是否淹没了中心词造成成分残缺；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E5.依次选用文字括号里的词语，最恰当的一项是脚下突然平实，眼前突然空阔，怯怯地抬头四顾，山顶还

8、是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳()十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与轮比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把山脊、山坡()波荡，那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹。于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要