谈金庸武侠小说中的侠与情

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1、第1期杨志虎等：炎金庸武侠小说中的侠与情47第11卷第1期2013年1月淮海工学院学报（人文社会科学版）JournalofHuaihaiInstituteofTechnologyCHumanities&SocialSciencesEdition)Vol.11No.1Jan．2013第1期杨志虎等：炎金庸武侠小说中的侠与情47第1期杨志虎等：炎金庸武侠小说中的侠与情47DOI：10.3969/j.issn.2095-333X.2013.01.015女谈金庸武侠小说中的侠与情第1期杨志虎等：炎金庸武侠小说中的侠与情47第1期杨志虎等：炎金庸武侠小说中的侠与情47杨志虎，周波(西华师范大学

2、文学院，四川南充637000)摘要：金庸武侠小说中的侠客形象是不断变化的。通过这些变化的侠客形象折射出金庸不同时期各不相同的人生哲学：金庸小说，不仅是一流的武侠小说，也是一流的爱情小说。金庸写爱情之深、之广、之奇，均可与世间任何言情大师一决高下。对侠客形象匠心独运的书写，对爱情多层次立体感的呈现，使金庸武侠小说臝得了众多读者的亲睐，并在文学史中占有独特的地位。关键词：金庸；武侠小说；侠客形象；爱情书写中图分类号：I207.4文献标识码：八*收稿日期：2012-11-12;修订日期：2012-12-13作者简介：杨志虎（1985—），男，四川南充人，西华师范大学文学院硕士研究生，主要从

3、事中国现当代文学方面的研究，（E-mail)511027632@qq.com。一、金庸与侠梁羽生的名言：“武侠小说可以没有武，但不能没有侠。”他道出了武侠小说必然要写到“侠”武侠小说中的“武”和“侠”是_对矛盾统_体。二者相辅相成，缺一而失色。“武”是吸引读者进入武侠小说世界的桥梁，而迈过桥之后，必须要让读者看到“侠”有了“侠”的存在并且有了各种不同之“侠”的存在，才能让这些“翻山越岭”‘爬山涉水”的读者获得“不虚此行”之心理享受。因而在长久的吸引读者的作用上，写“侠”很重要。很多作家在“侠”的写法上比较单一，比较传统，或者比较极端。梁羽生和古龙就处在两个极端。而金庸笔下的“侠”之所

4、以更好看，在于他写出了各种各样的“侠”如孔庆东先生所说，金庸先生就是“穷尽侠魂”——把“侠”的各种层面都写穷尽了。“飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳（越女剑）此则对联，读者是十分熟悉的。金庸先生除了写影评、社评和一些影视剧本之外，主要写的就是这15部武侠小说。在这些武侠小说中，金庸先生为我们塑造了形形色色的侠客形象。这些侠客形象随着金庸先生人生阶段的不同感悟，而凸显出对于人生、社会不同的见解。金庸早期如同所有的有志青年一样：年轻气盛，对爰情、对事业上有追求，渴望建功立业。因此在其笔下塑造了渴望建功立业的大侠，如陈家洛、袁承志、胡斐、郭靖都是事业感很强的大侠，文章编号：2095-333

5、X(2013)01-0045-03小说氛围是昂扬向上的。早期小说里面有一种昂扬的革命的精神。如孔庆东先生评价写的是——“儒家之侠”在这些“儒家之侠”的身上，折射出年轻的金庸先生渴望建功立业的雄心壮志。随着人生足迹步入中年，其不断沉积的人生阅历，体悟了个体生命独特的存在价值。因此在中年时期，金庸先生塑造了舍生取义的侠之大者的形象。在这些侠客身上，金庸先生关注更多的是普通人的特点，追求个性独立与人生自由。尽管最后隐居山林，但其侠义精神，却能感动后世，让人称道。这些侠客身上有着道家与佛家精神。如杨过、令狐冲、张无忌。他们也有社会责任感，但同时也清楚地考虑到自己的个人自身问题。把个人、国家、

6、社会结合起来。中年金庸考虑到此问题，因此中年的他写的作品气势更雄浑，不同于早期那些简单的作品。金庸先生写完了“侠”的方方面面，_直写到了韦小宝，特别是岳不群这样的侠之后。我们会问作者，问自己，什么是真正的侠，侠客的精神是不是就成了虚无主义者了昵？答案是否定的。“没有人在读完金庸小说后，变得消沉、颓废、玩世不恭。”]191这种文学的功用，和鲁迅先生的作品_样。鲁迅先生的小说，充分地揭露了人生的黑暗，甚至揭示人生的无意义、虚无，但是它不使你颓废，没有使读者成为行尸走肉，反而给人以昂扬向上的鼓舞，给人以正义的尊严感。当你人生遇到挫折的时候，当你心灰意懒的时候，当你失恋的时候，你可以静下心来

7、读读第1期杨志虎等：炎金庸武侠小说中的侠与情47金庸的小说，感受作家在其小说中“借暂时的人物来描写永恒的人性”[2]，你会觉得窗外的阳关是灿烂的，大千世界鸢飞鱼跃，有无限的生机，无限的可能性。小说中的人物，遭受的痛苦，比你深刻的多，你这点痛苦算什么？生活还有无限的可能性。理解了这些我们才能真正领悟“武侠小说的事不免有过分的巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应该是可能的”[3]197这句话的含义。在其笔下，武功存在着不同的层次和境界。对于