纪念暴式昭君--廉吏给我的一些感悟

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1、--WORD格式--可编辑--纪念暴式昭君——廉吏给我的一些感悟光福镇纪委历艺就在今年9月，我们光福镇机关党支部的党员来到了西山暴式昭纪念馆。纪念馆和普通民宅一般，并没有醒目的标志，或许这正是对暴式昭为官的写照——清廉、低调。我与暴式昭隔了一个多世纪，当然也只能从馆内的文献上了解到他的些许生平。但每每读到这些生平记录，我始终会被他的一桩桩事迹所感动。看到纪念馆中悬挂的《林屋山民送米图》，聊想到暴式昭回河南老家时，西山民众跪泣于甪里桥头为他送行的情景时，我的内心被震撼了。这震撼来自于对于“崇高”的一种敬意

2、，试想一个从九品的小官吏在当时腐败政治的漩涡中始终保持着“独善其身”的高尚品德，这是何等的不易。这是源于他对于“清廉”信念的坚持，也是对于名誉的珍视。在暴式昭面前，我们不得不点头赞赏，这不仅仅是对他品德的肯定，亦是对于这种精神的褒奖。在我国建设中国特色社会主义和谐社会的关键时期，我们正需要这样的坚持和执着，我们需要这份感动和赞许，我们需要公正廉洁，需要刚正不阿。我自认为现今的一部分人有两种通病，一种叫“贪”，一种叫“虚”。贪者：贪财、贪色、贪功利；虚者：虚话、虚事、虚待人。而这样的毛病起源于人的自私性，

3、也受到外界环境的影响。自私性本无可厚非，但过分发作，势必会导致人格的扭曲----WORD格式--可编辑--；可能个人难以改变外界的大环境，因而个人对自己的高要求、高约束就彰显其重要性了，而很多人就经不住考验，开始随波逐流，渐渐堕落。纵观史上的贪官污吏，又有哪个跳得出这个怪圈？古者众多，今者也不少。面对一桩桩污秽的案例，我们痛定思痛。廉政法治教育不仅仅在于规范执政者的行为，更在于保证国家政权的稳定、保障社会的健康发展。史上旧王朝的灭亡、旧政权的失去，绝大多数都源自于政治的腐败。所以现今我们把廉政提高一个极

4、其重要的位置是具有战略意义和前瞻眼光的。也许暴式昭并没有现今构建廉政教育这样的战略思想，他所做的这些或许也只是源自发自内心的高洁和为民造福的期望，但从他身上，我看到的是一颗执政为民、不顾小家的公心。而我们现在缺失的也正是这份公心。在工作中顾己不顾人，争名夺利，这些不就是缺失公心的最简单的体现吗？在中日甲午战争爆发后，暴式昭拄着木棍到天津请求从军；他到塞外采购战马，往返千里，不私一文；他收集西山诗文，自己以微薄的薪俸出资印刷，以至于到后来无钱回河南老家，又无米下锅，只能靠附近甪里、衙里的村民接济度日。他不

5、畏强权，最后丢官回乡。设问我们中又有几人能够做到？在暴式昭面前，我们都不得不汗颜。我开始思索。在新时期，我们该如何践行廉政？如何在廉政上有自己的心得？又如何吸收先进思想，体现时代精神？我首先想到的是自我约束。马克思主义哲学告诉我们内外因的辩证关系，内因是关键，外因是条件，外因通过内因起作用。固然外界的诱惑很大，但自我约束始终是防微杜渐的根本。从历史经验得知，绝大多数人都是毁于自己思想的堕落。只有从内心正视自己的价值，正视自己的责任和义务，抵制外界的诱惑，始终保持清醒的头脑，方能行得正，站得直。----W

6、ORD格式--可编辑--如何做到自我约束？我觉得应该从正、反两方面进行教育。正面教育为的是激励我们内心的荣誉感和使命感，以先进典型来促进我们学习和效仿，同时在实践中适当创新，成为勤政廉政的催化剂。负面教育为的是给我们进行危机灌输，以对腐败的严惩事实来加大我们的紧迫感和压力感，以杜绝腐败的发生，在一定程度上对我们的行为进行规范。其次我想到的是外在压力。我认为外在压力分两种，一是加强监督，二是严厉制裁。人的行为需要监督，监督的效应主要体现在鞭策行为者戒除消极行为，施行积极行为。广泛的监督会形成强大的威慑力，

7、公务员会将这种威慑力转化为他们积极工作的动力，不敢松懈、懒惰，必须勤勤恳恳、兢兢业业。构造完善的监督网络，使监督制度化、法制化和经常化，不仅能使公务员的行政活动得到有效的监督，而且能有效地遏制公务员的各种不良行为，从而保证公务员各项管理机制能正常和健康地运行。对于严厉制裁，我经常有感于最近正在进行的对于“酒后驾车”的严打工作。司机酒后驾车一旦查获，一律扣证，醉酒的还要进行拘留，同时司机都将受到不同程度的惩罚。在如此高压下，驾车人各自规范了自己的行为，酒后驾车情况大为减少。预先告知公务员不合要求的行为可能

8、引起的后果，使乡镇公务员抑制某些恶劣动机，避免不符合要求的行为发生。从源头上杜绝腐败的发生。当我走出纪念馆的大门，眼前便是一汪清澈的池水，突然想起了“沧浪歌”——“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足”。作为一名公务员，我明白：----WORD格式--可编辑--只有心中常怀群众，并不断提高自身素质和能力，才能做好工作，为群众带来福祉，而凌驾于群众之上，作威作福之人必定会遭到历史的淘汰。今天在这里，我们纪念暴式昭，有感于他的品行