本科毕业论文--从《边城》,看沈从文笔下的人性美

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1、兰州大学本科毕业论文题目:从《边城》,看沈从文笔下的人性美姓名:代常利准考证号:050202102540报考专业:汉语言文学(本科)报考时间:2002年10月报考地点:天水市秦州区指导教师:程金诚2005年4月21日15从《边城》,看沈从文笔下的人性美摘要:沈从文在《边城》当中,描绘了一个充满诗意的世外桃源。《边城》当中诸人,优美、健康、自然,而又不悖乎于人性的人生形式。是其人性美的关键所在,本文将从边城描写的自然环境及人文环境,典型的人物翠翠和老船夫,典雅的爱情故事,邻里的互帮互助等方面,来展现沈从文的理想与追求。行文之中,“人性美”贯穿于字里行间,是全文的

2、关键,也是沈从文创作的精华所在。关键词:沈从文边城人性美淳朴傩送翠翠天保碾坊苗、汉血统的沈从文,自称是“乡下人”。他生于湘西,长于湘西的故土情怀,使他对故乡充满了爱。这种“爱”述诸于文字,散见于沈从文的小说和散文的创作当中。就《边城》而言,沈从文则以美好的人性来反观“常”与“变”的湘西社会,构造他特殊的文化思辩定势。生命、人性、自然三者的统一,构成了一种“爱与美”的新宗教。在他看来“人性”是支撑这种宗教的基石,有了“爱”才会发现“美”,发现人性的至极,发现它们与人性的和谐共存。赞者认为《边城》是“一颗千古不磨的珠玉”、“田园诗的杰作”;贬者说它“掏空了人物的阶

3、级性”、“15有意无意的回避尖锐的社会矛盾”。众口评说,莫衷一是。然而沈从文在谈到自己的创作时却说“我只想造希腊小庙”,“这种庙供奉的是人性”。足可见沈从文是把表现人性看成是美的至极,把它看作文学表现的终极理想。沈从文1934年10月发表的《边城》,就是讴歌和表现人性的代表作。小说描写了一个爱情故事。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二儿子傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上了美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的

4、外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”笔者认为,沈从文的《边城》中所表现的人性之美,作为美的至极,主要得从以下诸方面落笔分析。一、边城描写的自然环境及人文环境15边城偏于中国西南一隅,四周环有武陵山、雪峰山与云贵高原

5、。是一个充满诗意的世外桃源。其中酉水等河流汇聚于此。青山、绿水,如此自然环境,本身便是韵味无穷、优美不凡。与世隔绝,更增添了几分诗意的神秘。具有陶渊明式的闲适冲淡。人生活在如此一个依山傍水,风景迷人的地方。正所谓“一方水土一方人,一种流水一种情”。人的性格爱好在成长之中自然的浸透了浓郁的乡土情怀。就在这种特有的乡土情怀的熏陶感染之下,边城从一个半封闭地近乎原始的乡野世界走向现代,有着自己独特而又浓厚的风土人情。在边城里,人们逆来顺受,忍受着生活带来的种种煎熬。同时在这么一种逆来顺受中,有着一种既是出乎于自然天性,又是体现文化积淀的人生态度,这就是淳朴。这种淳朴

6、的人生态度,或者说风土人情,从《边城》中可观一斑而见全貌。五月的赛龙舟是乡里大事。经久成俗,传承至今。五月五,四山八乡的人会聚集河上,朱红的太极鼓敲得彻天响。来自各村的小伙子,按照古俗,摇撸向前,在冲向终点的瞬间一决胜负。河街上随水而居的吊脚楼,能以较高的基点,将这热闹的场面尽收眼底。事后,城里的军官会派人赶鸭子下水,作为对乡人无偿的馈赠,乡人可以入水为自己抢鸭子。被水推动的古老石磨,作为水边的特有,亘古而今。巫术被认为是迷信与愚昧的产物,老道士扮演了送老船夫入土为安的角色。入殓、绕棺、下葬都依礼而行。人与人之间,完全摒弃了商品社会的义利熏心和唯利是图。有的仅

7、是人与人之间的互帮互助,老少无争。给人一种淳朴、自然、宁静的感觉。更有“美其服,乐其食,安其居”的“小国寡民”15境界。这些对苗族特有文化的折射,淡化了现实世界中的纷争与不平,是一个理想的人间天堂。老子《道德经》云:“上善若水”。水是至善的代表与象征。读完《边城》,感觉全文前后到处都浸染着清水,润了肌肤,湿了心田。文中的渡船、浮水、深潭、浪滩,宛然如一张张淡抹素描的山水画。其中人物也因袭了山水一样的美,而显得性格突出,风骨卓然。水的本质是流动、柔韧和包容,又兼之谦和、低下、却极具韧性。这有何尝不是边城中人物的写照呢?从翠翠到老船夫,从傩送到水手们,无一不是如此

8、。边城山水环依、竹翠树郁,这些客观的存

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