（精品）中国古代诗歌鉴赏练习题

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1、古代诗歌鉴赏练习题.一、田园山水诗（一）田园诗诗歌史上，把田园诗和山水诗是分开的。用诗歌吟咏田园风光描写农村生活的乐趣大约始于东晋的陶渊明。代表作是《归园田居》、《饮酒》等，到了唐代，田园诗不但描写出如画一般的朴素优美的田园景象，而且写出了诗意般的农家生活。如孟浩然《过故人庄》、司空曙《江村即事》、王建《雨过山村》等都描绘了农村美丽的风光和淳朴的人情，辞章流露出作者对农村生活的热爱和向往。宋代，不仅吟咏田园风光的诗词多了，内容也有了拓展。作品或描写农村风光，或描绘山村、水乡的风俗画，或写农村生活，农民劳动

2、和各式各样的人物，它们不仅表现农村恬淡寂寥的闲适情趣，而且通过农村的日常生活和生产劳动的描写，着意表现充满生机的自然及纯朴而富有活力的劳动者。如辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》、《西江月·明月别枝惊鹊》、范成大《四时田园杂兴》、陆游《游山西村》等。值得一提的是，这些田园诗如同它的名字一样，语言清新质朴，不事雕琢，常常选择典型事物进行叙述描写，形象真切近人，生活意味极浓。（二）山水诗山水诗从曹操的《观沧海》始，经南朝谢灵运、谢眺的进一步创造到唐代已臻成熟，成为蔚为大观的诗歌流派。出现一批胸襟旷达，气象宏伟，

3、意境阔大的讴歌祖国壮丽山河的诗篇，如李白的《望庐山瀑布》《望天门山》、杜甫的《望岳》《登岳阳楼》、王维的《终南山》、孟浩然的《望洞庭湖呈张丞相》等，更有大量的诗歌着意描写山水绮丽迷人的风光，山林的幽静花鸟怡人的自然秀美，如王维《山居秋暝》、杜甫《春夜喜雨》《江畔独步寻花七绝句》、杜牧的《山行》《江南春》等。山水诗都表达了作者的主观感情。古人说：一切景语皆情语也。什么样的景（包含读者的感受），即反映出作者什么样的情怀。大凡用明丽的诗句写出壮美的诗篇，多表现作者热爱祖国山河的民族自豪感和积极进取的生活态度，如

4、《望岳》；用清丽的词句，描写秀丽迷人风光的山水诗，大多表现作者热爱生活，积极用向上精神或恬淡快乐的生活情怀。如于良史《春山夜月》、刘方平《月夜》；如果诗歌刻意描绘的是静谧、幽深的景物，一般多则反映诗人寄情山水，陶醉于自然，厌恶世俗，超然尘外的情趣，或表现对隐逸生活的崇尚和追求，或表现作者清高、孤傲的心志。如王维的《山居秋暝》、李白的《山中问答》、柳宗元的《江雪》。二.赠友别离诗古人尚交游，朋友之间、情侣之间，用诗来抒写真情挚意和离情别绪是习见的事。这类诗常常把写景与抒情结合起来，用环境描写渲染气氛、衬托心

5、情。如柳永的《雨霖铃》，韦应物的《赋得暮雨送李胄》；也有直接叙写离别时人物的言语、行为和神情，创造一种情境，表现深厚情感。如李白《赠汪伦》、李益的《喜见外弟又言别》；还有通过写自己的内心感受来表达对朋友关切的。这些诗，人物形象鲜明，感情浓烈，感人至深。三.思乡怀人诗亲情、爱情、友情是文学作品永恒的主题，古代男青年因求学、干名，或戍边、经商而羁旅他乡是常事，这样就出现了大量的思亲怀人的作品。其艺术手法大体和离别诗相近。四、咏物感怀诗咏物诗，是指把大自然的某一事物作为诗的描写对象，但诗人的本意并非只歌咏事物，

6、而是借被歌咏的对象，寄托自己的志向、人格和情趣，或由景物引发理性思考，揭示某种生活的哲理。托物言志或寄情于物，便是这类诗的表现手法。诗人的思想情感又往往与被歌咏的对象有关，因为许多事物在中国的古典艺术中往往被赋予特定的内涵，这一点在前文已述。哲理诗以诗言理，自古有之，不过优秀的哲理诗说理，绝不是抽象的议论，而是缘景缘物而起，由景引发理性思考，其生活哲理自然流出。换言之，哲理诗中的理是和景物紧密结合的，是寓理于对事物的描写之中，或称之为形象化的说理。如王之焕《登鹳雀楼》短短四句20个字，将景、情、人、理融为

7、一体，形象化地阐发了“登高方能望远”这一哲理，鼓舞人奋发向上。五、边塞军旅诗这是指以战争为题材的诗。因唐、宋两代开边、戍边、抗敌复国的战争几乎是接连不断，所以边塞诗，军旅诗就应运而生了。唐代的边塞诗多叙写边塞将士孤独艰苦的生活情景，表现驰骋疆场杀敌效国的豪情壮志和乐观精神及他们的思乡之情。前者如王昌龄《从军行》、卢纶《塞下曲》、岑参《白雪歌送武判官归京》，后者如王之焕《凉州词》、李益《夜上受降城闻笛》等。北宋时代，因与北方少数民族辽和西夏的边界战争连绵，边塞诗大多表现戍边将士杀敌的决心，如范仲淹的《渔家傲

8、·塞下秋来风景异》，到了南宋，这类诗则主要表现矢志抗敌复国的决心，建功立业的壮志及不被重用的焦虑等，闪烁着极浓的爱国主义情怀，主要作家有岳飞、辛弃疾、陆游等。如岳飞的《小重山》、辛弃疾的《菩萨蛮·郁孤台下清江水》《破阵子·醉里挑灯看剑》、陆游《十一月四日风雨大作》《书愤》等。当外敌入侵，国土沦丧，民族危亡之际，诗人唱出的歌大多是慷慨激昂、悲壮激越的，这些作品或直抒胸臆，如岳飞《满江红》，或借景抒情，借古述志，如辛弃疾的《永遇乐