从《秦桑曲》论秦筝的艺术表现

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1、从《秦桑曲》论秦筝的艺术表现从《秦桑曲》论秦筝的艺术表现　　【摘要】本文对秦筝的历史渊源及其发展进行介绍，并以《秦桑曲》为例讲述了秦筝的艺术表现力。秦筝的起源和发展表现了秦筝的历史悠久和研究价值。根植于西北大地的地理、人文环境，秦筝曲在演奏中表现为委婉中多悲情、哀怨、激越的音乐风格，深刻反映了当地人们的生活和情感。　　【关键词】秦筝；秦桑曲；悲情；艺术表现　　引言　　筝是一种拨弦乐器，相传为秦人蒙恬所制。它发音凄苦，令人“感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁”（汉侯瑾《筝赋起源于战国时期的秦国》）。《中国乐器图志》中记载“……筝早在公元前2世纪左右作为声乐的伴奏乐

2、器已广泛流传，于秦国尤盛，故名秦筝。”[1]　　在其传播与传承的过程中，因地域环境、政治经济、语言文化及民俗民风等诸多因素的影响，特别是与各地民间音乐的融合，逐渐派生和形成了各种具有不同音韵、演奏技巧和浓郁地方音乐特色。秦筝源于西北黄土高原，由于当地人民恶劣动荡的生活环境，秦筝音乐风格细腻，委婉中多悲怨，激越中有抒情。这种悲情精神是千百年来秦地人民生活经历积淀提炼的结晶。本文介绍了秦筝的历史发展，并以秦筝的代表作《秦桑曲》为例，论述了秦筝艺术表现力。　　一、秦筝的历史、发展　　1、秦筝起源与革制　　古筝是我国最古老的、独特的弹拨乐器之一，相传为秦人蒙恬所

3、制，故又名“秦筝”。早在春秋战国时期，它就盛行于陕西、甘肃一带，在《史记?李斯柬逐客令》中他上书给秦始皇的书中，曾生动描述了民间筝歌的场面：“夫击瓮叩击，弹筝，搏脾而歌乎呜呜快耳目者，真筝之声也。”[2]筝也就常常被称为“秦筝”了。　　古筝的结构由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦钉、调音琴、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔、组成；筝的形制为长方形木质音箱，弦架“筝柱”可以自由移动，一弦一音，按五声音阶排列。目前最长用的规格为二十一弦，通常古筝的型号前用sl63-21，s代表s形岳山，163代表古筝的长度是163厘米左右，21代表古筝弦数21根[3]。

4、　　古筝是我国重要的民族乐器之一，其音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当的表现力。　　2、秦筝的发展　　直至东汉末，古筝才逐渐登上大雅之堂，开始得到社会的广泛承认和推崇。在漫长的历史变迁中，秦筝东渐南移，跟当地的戏曲，说唱和民间音乐相融汇。从《史记》①中所记载的文字来看，筝在秦汉两代已有相当普遍的发展。在东汉，汉光武帝建都洛阳，而北宋建都汴粱（即今之开封），都是在河南地区，而在这个地区早就流行着民间音乐“郑卫之音”，秦筝随着迁都流入河南，翻出了新声，如曹植有诗曰：“弹筝奋逸响，新声妙入神。”周延甲先生在诠释“秦筝归秦”的含义时指出：“‘秦筝归秦’第

5、一个‘秦’字，与筝连起来是乐器的专用名词，说明筝的发祥地、筝弹奏的秦声秦韵，秦筝‘发西气’，秦筝‘奏西音’，都是这个意思；‘归’是针对秦始皇‘退弹筝’而言的，筝在秦地，两千多年前‘退’，两千多年后的今天，又要‘归’到人民中来；‘秦筝归秦’的第二个‘秦’字，是指陕西这个秦人聚居的地方。”[4]由此可见，秦筝最早起源于战国时期的秦国，并且流传盛行于秦地，是秦人蒙恬所制。从以上的文献记载可以看出，秦筝是秦国本土音乐的象征和代表，秦筝的形成和发展上自宫廷，下自民间酒会。经过时间的推移秦筝在各地普遍的发展繁荣。　　二、《秦桑曲》及秦筝的艺术表现　　1、《秦桑曲》简

6、介　　《秦桑曲》由周延甲先生于本世纪60年代末运用流行在陕西关中一带的戏曲音乐“碗碗腔”素材，加工提炼而创作。题材取自唐著名诗人李白《春思》一诗：“燕草中碧丝，秦桑低绿枝，当君怀归日，是妾断肠时，春风不相识，何事入罗帏。”题目取自诗中的“秦桑”二字，描摹一个独处秦地的妇人等候夫君归来的思妇之情，春思绵绵，她对在燕地的丈夫一往情深，盼望能早日与丈夫团聚的急切心情。　　本曲旋律哀怨、缠绵、激情，如泣如诉，创作手法严谨简介，融入了独特鲜明的秦风秦韵，是当今陕西秦筝流派中典型的代表作之一[5]。　　2、秦筝的表现内容　　悲苦凄苦是对建立在许多乐种的秦声音乐之上的

7、秦筝音乐风格的概括。秦筝、秦声作为地方音乐需要表达人们的多重情感，也就具备了许多丰富的风格色彩。其强烈的“凄、苦、悲、怨”的悲剧气氛震撼了听者的心灵。虽然也有较为欢娱轻松的“欢音”曲调，但也只能看作是悲愁情绪的转换需要，无法抵消秦声音乐中“悲情”的本质精神。　　这种“悲情”从地理因素和社会因素两方面有其形成的历史根源：（1）、地理因素：秦人的先祖最早在今甘肃、天水一带过着游牧的生活，那里气候恶劣，生存条件艰苦，并且与西戎等少数民族时常发生争斗冲突。这样的生活状况造就了秦声的“高原趋驰，慷慨悲歌”；“凡音激楚，热耳酸心”的音调特点。（2）、社会因素：社会的

8、动荡，永无休止的战争，兵役，徭役等给人们身心带来的创伤，从根本上形成秦声音乐“悲